五日转瞬即逝。

秋日大典也在万众瞩目中开始。

大典一开始，嬴政就率先祭祀了大禹。

在五帝之中，禹无疑是最具有事功精神的一人，也是后人中唯冠禹帝以‘大’字，这绝非虚妄之颂，实因其功业超迈千代，奠定了华夏文明之根基也。

大禹治水以救民，划九州而立制，设井田以安农耕，封国建制以明国家，设天子百官并常备军队以统诸侯凡此等等。

一言以蔽之，华夏迈入国家时代，自大禹始也。

嬴政对大禹的尊奉是发自内心的。

他同样期许自己创立的制度，能如大禹的诸侯封建一般，延续上千年，甚至是更久。

但同样这次的大祭也是一场政治对话。

是始皇向天下臣民再次正面宣示新政宗旨。

而且在这次的大祭中，嬴政第一次全面回顾了六国的失政暴虐：‘六王专倍，贪戾慠（ao）勐，率众自强，暴虐恣行，负力而骄，数动甲兵。

阴通间使，以事合从，行为辟方。

’也第一次正面提出了秦灭六国的起因和宗旨。

即内饰诈谋，外来侵边，遂起祸殃。

义威诛之，殄熄暴悖，乱贼灭亡。

这是对山东六国民众的昭示，也是对复辟势力的警告，六国乃自取灭亡，非秦无道也，而后便是全面的回顾了秦政的德风化俗一面，列举了天下太平大治的种种善绩。

这次大祭十分庄重宏大。

总体意向是明确的，又隐含着某种微妙意蕴。

不过。

百官的关注点都不在大祭上。

而是这次参与大祭的人选中，诸公子竟皆在列，唯独少了一人，便是十公子。

全程下来。

都是长公子在主事。

这让不少官员神色微动，心中也不禁生出一抹意动之色。

唯有李斯等人眉头微皱。

这次的祭文，他们察觉到了些不同寻常，陛下似乎对六国余孽彻底没了耐心，也彻底放弃了维稳的想法，更为甚者，还在这次的祭文中强调了德风化俗。

这跟大秦自来的法制相悖。

李斯看着始皇宽大的背影，眼中闪过一抹凝重。

对于德治，他自是厌恶。

不过大秦不可能全面转向德治，因而他虽有些不解，但也并非太过放在心中，只是陛下一言一行都不会那么简单，这次秋日大祭本就举行的突然，又如此庄重宏大。

恐是暗有深意。