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第十章

姜璟表情裂了,从未想到过这个称号有朝一日会戴她头上。

你不能因为有个大老虎,就随便叫别人虎力大仙吧!

县令通宵处理白河村的事情,熬得双目通红,精神不振,此刻自然没有那个精力关注旁的。

他请两人坐下,说起审问结果。

起初白河村民根本不肯承认,口口声声说是精怪作祟,是县令请来的道士和尚无能,没能揪出作祟的东西,导致白河村被精怪报复,好端端的孩子落水身亡,他们无奈之下只能遵从。

鉴于官府对百姓的威慑力,当然不是这么直白指责,哭天抢地喊冤,哭诉那些道士和尚都是招摇撞骗的骗子,驻守一月无功而返,害惨了白河村。

又道姜璟和桑咸与精怪是一伙儿的。

反正都是别人的错,白河村无辜可怜又无奈,一点错都没有。

县令在这个位置坐了这么久,还干出一番不错的成绩,当然不会被几个刁民糊弄了去。

白河村民口径一致,可见在县令的人抓他们前特意串通过的。

听他们一口咬死,县令不慌不忙,直接以淫祀的名义把白河村民分开来一一审问。

所以淫祀就是邪祭,神不能乱拜,祭祀神的方法也是有规定的,不合时宜,不合礼制,不合对象,都是淫祀。

像白河村这种,随便找个日子,以活人作为祭品,自己私底下聚一块举行祭祀,妥妥的就是淫祀。

没人举报的话当然无事,捅到县令跟前就是个收拾他们的由头。

关于河伯之事村民们统一过口径,可把角度调转到淫祀上,他们就慌了。

因为确确实实发生了,白河村民都是参与者,不管他们是真的祭祀河伯还是被精怪所骗,本质上就是在淫祀。

现在想要改口供说根本没有这回事也晚了,前面口口声声说自己如何被逼无奈时,亲口承认了祭祀之事。

现在要是说没有,就是自打嘴巴。

何况被选做祭品的苦主就在县令这边,容不得他们狡辩。

县令以此为借口,撬开村民的嘴。

坦白从宽,抗拒从严,若肯指认背后指使之人,就能从轻发落,否则一律当做淫祀同党处置。

村民哪见识过这种阵仗,心理防线被打破,就把自己知道的事情都说了出来。

大部分确实什么都不知道,只知道村长和族老突然宣布河伯显灵,要在村里挑人选进行活祭。

还因为之前抗拒,村长和族老被河伯报复,孙子落水身亡。

如果还顽抗,下一个被报复的不知道就是谁了。

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