聂昭嘴上抱怨无事可做，其实在下月初一之前，他们一行人里里外外忙成了狗。

借助霞谷的传信纸鹤，聂昭与葛织娘取得了联系，表明了自己太阴殿仙官的身份。

起初双方交流并不顺利——据葛织娘所说，她遭到魏家围攻之际，曾试图向仙界求援，但发出的消息就像石沉大海，根本没有收到过回音。

聂昭使出了吃奶的力气，经过一番摆事实、讲道理、赌咒发誓、破口骂街（骂的是镇星殿），终于说服葛织娘信任自己，共商救人大计。

此事看着简单，做起来却有点难。

葛织娘藏身宗祠已有一段时日，她在某位神秘妖修的帮助下，运用御纸之术，救出了其他“自愿”

留在魏家的少女。

至于妖修的身份，宗祠地下密室的来历，这些她一概不知，也没有刻意打探。

毕竟对她来说，只身一人留在魏家，光是护住姑娘们就很不容易了。

这些姑娘被掳至鲲鹏台的途径五花八门，而且不是同一人下手，从本家到分家，从适婚青年到换牙期的小兔崽子，几乎每个有心上位的魏家男丁都分了一杯羹。

这偌大一座仙府，照理说起码还有两个石狮子干净，但魏家门口没摆石狮子，而是立了一尊家主像和一尊承光上神像，里里外外就没个干净东西，乃是一座黑泥翻滚的大染缸。

更糟糕的是，这些少女被软禁在魏家时，大多被迫服下迷药，又或是被施加了迷惑心智的法术，身心状况都不容乐观。

尽管聂昭想让她们尽早脱离险境，但魏家不在别处，偏偏坐落在“鲲鹏台”

——上古巨鲲的脊背上。

这条巨鲲被承光上神赐予魏家，神魂打上烙印，无条件听从魏震华号令，成了这个枯朽老头最后也是最大的倚仗。

万一逃跑时慢上一步，被巨鲲“呲溜”

一口吸回去，在想逃出生天可就难了。

葛织娘擅长的御纸术样样都好，唯一的美中不足就在于，纸人不能与其扮演的本体相隔太远。

也就是说，一旦姑娘们逃离鲲鹏台，魏家男丁身边的“纸老婆”

就会失去伪装，重新变成轻飘飘、阴惨惨，风一吹就呼啦作响的纸片人。

因此，最稳妥的方法就是趁魏家大婚之际，闹出一场不可收拾的大乱来，在趁乱护送这些少女离开。

为免打草惊蛇，此次太阴殿只有少数仙官出动，在鲲鹏台周边跟随接应。

长庚上神自称不愿卷入两殿纷争，早早便打道回府，继续往太白殿做他的咸鱼去了。

他只留下一句忠告：“当救之人未救，不可与镇星殿正面冲突。”

正如他所言，比起直奔镇星殿向承光上神问罪，太阴殿众人一致认为，还是解救受害者兼证人更为重要。

若是他们急于求成，到时候承光反咬一口，祭出“自愿大法”

来胡搅蛮缠，在加上天帝拉偏架，别说给魏家定罪，只怕要带走这些姑娘都有些困难。

归根到底，还是这一次的受害者“不够分量”

。

比起成千上万的仙试考生，成百上千的碧虚湖弟子，区区一个身无长物的小仙侍，二十来个凡人姑娘，放在仙界的秤盘上来看，的确是有些“轻”

了。

尤其这秤盘另一端，还是位于仙界金字塔顶层的老祖宗，以及他身边忠心耿耿的舔狗。

就天帝那个和事佬，能指望他称出个子丑卯寅来？

调解！

调解！

还是他爹的调解！

等他下定决心，姑娘们怕是连骨头渣子都凉了！