言下之意，之前镜子里的人此时大概与纪云定只有一门之隔，正静静等待着她。

纪云定一副恹恹的样子回了自己的房间，一边竖起耳朵继续留意着外面的动静，直到听见婆婆回了她自己的房间，才立刻掀起了屋中落地镜上盖着的床单，用手挡在太阳穴附近，遮蔽着眼前的光线贴近镜子，试着观察那边的情况。

空无一人，很好。

随后，纪云定试探着找了个东西丢了过去。

果不其然，从这侧前往那边并不需要许可。

这么看来，婆婆与那些家伙之间应该确实有某种程度的上下级关系。

迈步进入一个到处用肠子缠绕着断肢悬挂着，地面粘腻的血液混杂着肉块的地方需要多少勇气因人而异，但对于纪云定来说，其实没什么区别——反正哪里都不安全。

不过，还有一点需要注意的是，考虑到镜中的人堵在门口，她进去之后可能会面临回不来的局面。

因此，还是得先把这边的事情做完。

森林里的糖果屋4

纪云定走到婆婆的房间外，敲了敲门，随后推门进去了。

“婆婆，我想好了，但是我想先谈谈报酬。”

“当然，当然没问题。

不过，如果漫天要价的话，婆婆可要伤心了。”

纪云定没有在乎面前老人说出的威胁的话，只是按照自己的想法继续说了下去。

“我想要听听您的故事，您先讲，我再告诉您我的事。”

这个要求完全出乎了婆婆的意料。

而纪云定自顾自给自己搬了个椅子，乖巧地坐下看着她。

沟通是了解的直接渠道。

既然没有线索，那就直接问好了。

至于所谓“好处”

，纪云定觉得眼下没有什么比信息更实在的好处了。

“你确定就要这个？”

“是。”

基础课的老师说过，从前普遍认为怪异是死后的灵魂形成的，但其实不然。

现在普遍认为怪异脱胎于灵魂产生的强烈情绪，也就是所谓“残响”

。

它们有着死者生前的记忆，但受到强烈的情绪和欲望驱使，能够理所当然地做出极端的事情。

主流观点一般不承认它们与死者的一体性。

不过，也有小部分人坚持认为，怪异只是被情绪和欲望折磨的灵魂，但截至目前，他们还未能拿出令人信服的证据。

唯一的共识就是，了解怪异的背景信息肯定更有利于摸清它的规则。

……………………

贫瘠的山村难免有各种各样的陋习，尤其是在饥荒年间。

一位老人正坐在背篓里，随着背着她的人的脚步，看着她熟悉的村庄逐渐消失在视野里。

其实在被丢弃之前，老人也很久没有吃过一顿饱饭了。

她半撑着眼皮，双手无力地自然下垂着。

背着她的人是她的儿子，她不辞辛劳地养育了他。

家里墙上记录孩子身高的刻痕随t着时间失去了意义和作用，如同她这个人本身一样。