寒林是雪霜林之内最为寒冷的一处，与世隔绝，是雪霜林之内地势最凹，阴气最寒的地方，这里面建了一座寒冰牢狱，关押着全津川罪孽最为深重的囚徒。

许是受这些囚徒的怨气浸染，滋生魔物。

这只魔专以人心的阴暗面为养料，吞食人的恨、怨、怒，被吞食怨气的人不但不会减少怨气，反而会更加觉得世间一切都不如意，进而仇世、厌世，而这种心理所凝结的“气”

，是魔物的美食。

长此以往，便形成了病态的循环。

而终有一天，萌生出了自我意识的大魔不甘于寒冰牢狱的怨气供养，自封为焚天大魔，开始走出雪霜林，为祸津川！

什么样的人怨气会最盛？战死沙场之人、久病卧床之人、苦修不前之人？都不是。

是安居乐业，幸福美满之人骤遭横祸，死无葬身之地。

在他们身死的一瞬间，怨气会达到他们平生都未曾到达的极端。

焚天大魔深谙此理，开始了大范围内的疯狂屠杀，有志之士有的结队而行，有的孤身前往，去时志气满满，但一批接着一批人去讨伐焚天，却不见归来。

反倒是焚天的力量愈来愈强，就连瀚辰帝君亲自迎敌，都落了下风，险些受焚天的吞噬。

要知道，瀚辰帝君是津川战神，代表着津川的最高战力，若连他都无能为力，难道津川真的要就此灭在一只魔的手里？焚天见无人能拦他，愈发猖狂，竟利用地动之力，东起帝王台西至流川谷，北起无悲天南至阿弥天，竖起了巨大的人骨围墙，欲将围墙之内改造为巨大的“死亡乐园”

。

围墙若有一日真正完工，那整个津川便已名存实亡了。

围墙所立之处阴气遍布，寸草不生，所有生灵遭阴气浸染，瞬间就会没了生息，所爆出的怨气被引入城墙之内，流入焚天体内。

焚天得意到了极点，却没成想城墙的蔓延会受到阻拦。

辞云那时正值风华岁月，心胸之中盛装着的是救世除魔，除此之外，除了年少轻狂，再无其他了。

他有一杆锡杖，这锡杖拥有神奇的力量，能使所接触到的东西灵力尽失，化为凡俗之物。

死亡乐园的城墙飞速扩展，眼看着就要将津川都围起来了，辞云拼着一条性命，也只是抱着试一试的心态，将这杆锡杖插到了城墙蔓延生长的头首之处。

在城墙附近的生灵都没了性命，更别提如此近距离地靠近城墙核心力量之处。

最后，辞云的一条胳膊、半条腿血肉褪尽，徒留森森白骨，他忍了化骨一般的剧烈痛楚，终是换来了城墙的暂时停止。

与他一同，阿弥天数百名精英弟子前往牵制焚天大魔，无一生还。

回去的，只有一个人不人鬼不鬼的辞云。

作者有话要说：空山年轻的时候特别特别特别好看佛池金莲（三）偌大的津川什么风波都没有刮起来，仿佛阿弥天此番行为是理所应当，那殒命的百名弟子就这般悄无声息地献出了生命。

死亡乐园的围墙只是暂时得到控制，那根锡杖已经摇摇欲坠，眼看着下一瞬就要被强劲的力道冲倒。

蓬莱阁在观望，焚天也在观望，只有阿弥天，付出了惨痛的代价，从这时起，津川的风向就开始变了，众人都在惋惜辞云变成残废，却无人关注他拦下扩张的城墙，为津川拖延了多宝贵的一段时间。

焚天贼心不死，将目光放到了阿弥天的佛池金莲上。

所有人都知道佛池金莲是阿弥天维持护境精妙阵法的核心，其蕴含的真力无穷，如此庞大的灵力如果真的被焚天得到，不光城墙会瞬间闭合，死亡乐园里顿成无间地狱，城墙外的人也会受到波及，被灵力波动给绞成碎肉。

焚天此举，不光是在完成自己的诡计，更是在报复阿弥天。

阿弥天外有阻拦妖魔的阵法，焚天大魔根本毫不畏惧，阵法将他的真身毁灭了，他便可以在下次阵法对他产生作用之前再重塑一个真身出来。

但这段时间，已经足够他进入阿弥天了。

阿弥天失去辞云这一战力，更是无力阻挡焚天大魔，空山奋力将他阻隔在佛池之外，却没料到率领众弟子对抗焚天的司律一着不慎被焚天掳去，当做威胁空山的人质。

空山若要佛池金莲，就任焚天折磨司律，空山若要救司律的命，就要将佛池金莲拱手相送。

焚天大魔力量如何强大，他可以轻易就得到这两种东西，但他看惯了蝼蚁的反抗，觉得玩弄人心，让他们在两难之下做出任何一个不管如何选日后都会让自己后悔的选择，是一大快事。

彼时空山还年轻，满腔热血，都是牺牲小我成全天下大义的想法，是为，“心镜明，鉴痕垢，斩业孽，立松涛”

十二字训诫铭记在心。