反正不管肚子里的墨水有多少，这些人总觉得自己能考上，更有甚者，已经想好了自己要去哪个衙门了。

对于寒门学子来说，这无异于是一飞冲天好机会。

而对于先前捐钱的商贾以及五州等地的百姓尤其是商人而言，这惊喜来得更大。

士农工商，这是他们不可逾越的鸿沟。

如今自家子弟若是能高中，便能彻底改换门庭，这对商贾的诱惑无疑是巨大的。

为此，萧瑾在夏国商贾之中的地位迅速上升，就连新收复的那五州之民，也开始对这科举期盼了起来。

以前在齐国，可没有这样的好事儿呢。

自从归入夏国之后，先是免了一年的徭役，后又直接对他们五州才行开恩科，这说明什么?说明夏国皇帝看重他们!

只要当今皇帝器重他们，那他们还愁什么。

原先准备溜走的商贾们也不愿走了，在哪儿做生意?不是做生意呀，他们又不是什么死忠之人，没必要因为齐国就离开了自己的故土。

谁当皇帝，对他们来说不是一样的吗?

他们尚且如此，更有那些无缘参与此次科举的商贾也潜移默化地被影响，甚至开始暗暗期待朝廷什么时候再缺钱。

若是再有捐钱的好时机，他们一定要捐，大大方方地捐，倾家荡产也要捐!全捐了，没准儿还会被授个伯爵呢。

因为这两道圣旨，一连几日，夏国百姓都在津津乐道。

不过这科考也不是谁人都能考的，娼、优、隶、皂不可参加科考，这是朝中一致商议出来的结果;尽管萧瑾对商人没有什么歧视，但是张崇明几个还是不同意商户子参加科考，所以工商杂类一律也不得参加常试。

萧瑾对此不是很满意：&ldo;既然要考，便不该定身份，无论贫富农商皆可考试。

&rdo;这是公平问题。

张崇明却一直持反对意见：&ldo;士农工商，自古便有贵贱之分，当然要区分。

&rdo;

萧瑾表示这可忽悠不到他：&ldo;士农工商一开始提出来的时候可没有贵贱之分，只是社会分工，正如管仲所言：士农工商四民者，国之石民也。

&rdo;

张崇明竟然感觉有些欣慰，他们这位从不爱看史书的小皇帝，竟然也能文绉绉地说出这两句了，实属不易。

不过张崇明还是不同意就是了，&ldo;这是其本意不假，不过历朝历代发展下来，以四类区分贵贱也是不争的事实。

倘若工商皆本，与士大夫平起平坐，那还有多少人愿意入仕当官儿?&rdo;

说一句更不好听的话，水至清则无鱼，倘若当官儿什么都不能做，什么也没有，还有人愿意当么?

萧瑾被绕糊涂了，一时间也没来得及反驳他的话。

后来仔细一想才觉得不对。

他被张崇明给绕晕了，他要的只是考试的平等，又不是想取消士农工商之分，扯那么多干什么?这个张崇明，实在是诡计多端。

不过好在他还有个恩试。

可这恩试却也不是年年都考的，且上一次那些商贾也确实捐了不少钱，新收复的五州民心不稳，尤其需要安抚，所以恩试中间对于身份的规定倒也不是非常严格。

若是严格的话，又岂能让那些商人死心塌地替朝廷卖力?