车子、轿子在城南堵了一路，为此一匹快马和袁瑶擦肩错过了。

出了城门才畅通，一条大道直通南山寺。

停靠在南山寺前的各色马车，令寺内的香火比往日更鼎盛了。

虽人气旺盛，但寺里的姑子也颇能应付自如的，倒也井然有序。

袁瑶随大流，烧了香拜了佛，出手阔绰地添了灯油钱。

不管是僧是俗，金银总是能打动一些人的，找来南山寺的掌院出于师太说明了来意。

袁瑶也知道出尘主持既然已经不管庶务了，断不可能为她一人破了例，所以也没强求，可看在金银的份上出于师太也会将道场做得妥妥帖帖的。

但琐碎的还是不少的，袁瑶一一将李婆子和牛婆子给打发了去做这些琐碎的事。

商议完毕，出于师太请袁瑶到精舍休息。

袁瑶与出于师太居高在假山巅的凉亭内，俯览南山寺，远望可见大殿前的人头攒动，但佛门清静地无人大声喧哗，倒也算是平静的。

可想在人群中寻一人也不易，倘若进屋里就更不容易找了。

袁瑶想了下婉拒了出于师太的好意。

出于师太也不勉强，留了姑子在旁伺候着便离开了。

想引人来，最好之法便是作出异样的声响来。

想到此，袁瑶计上心头，吩咐青玉去取她的七弦琴来，又让青素焚香净气。

来时，并未带香，青素在向寺中的姑子要了些檀香。

一炉青烟，袁瑶坐于琴后，指尖落在弦上拨出静远淡逸之音。

曲韵畅达，颇有晨钟暮鼓，背经梵语之效，时而顿成浩然正气，回荡于胸腹，时而如宿寮房，木鱼念珠，清静身心。

一曲余音未散，便见一人头戴四翼展翅金冠，身穿箭袖纯白明绸团兰花长褶的男子，手持马鞭向袁瑶她们而来。

袁瑶嘱咐青玉和青素收好琴，沿着假山的小径下来，霍榷正等在山下，“知错过了，又回头找了一回。

也幸得你想得起弹这《那罗法曲》，不然人这般多，我也是找不过来的。”

说到这《那罗法曲》霍榷感慨颇多，“犹记当年我去姨父家做客，巧儿正是弹这《那罗法曲》引的我去。”

袁瑶一愣，初见霍榷情景袁瑶是记得的。

霍榷高中探花郎，周家借机宴请四邻，霍榷拨不开脸便也来了。

韩施巧到袁家玩赶巧了也一起赴宴，两小女孩子不耐酒席的沉闷，便到周老太太的园子玩，出来时和霍榷相遇。

当时见到霍榷，韩施巧情窦初开羞红了脸面，想来那时他们便一见倾心了吧。

只是，当时弹《那罗法曲》的不是韩施巧。

在去周老太太园里，见老太太在诵经，袁瑶便想炫耀下刚才从残籍中拼凑来的禅乐，便班门弄斧了。

后来这《那罗法曲》因韩施巧在佛光会上一曲成名，韩施巧也因此名动京城。

至于霍榷为何一见她们姐妹便先入为主以为曲子是韩施巧所弹的，应是她当时假小子装扮的缘故吧。

“那时巧儿的琴技虽还生涩，却难能的弹出了能涤荡心性的清净来。”