他见遥清醒后脸又慢慢红了，“还真是害羞啊”

，川想，他凑近亲了亲遥的额头，就放开他先起来了。

昨晚睡在石屋里的兽人们都睡了个好觉，石屋里果然暖和！

今天起来，大家精神都很好，兽人们自觉地先去菜园溜达一圈后才围到陶窑那边去。

这次仪式，大家都想到了要把陶器献给兽神！

大的陶窑已经试用过了，成功概率没有用小陶窑来得高，遥说可能是陶坯受热没有很均匀的原因，还是得再试试，至少大家知道了大的陶窑是可以用的。

兽人们都跑去小河边挖土制坯，现在部落里制陶已经不局限于制陶碗、陶锅、陶罐了，捏花朵、鸟儿、骏马、小鹿的都有，在满足生活基础后，都开始了新的创作。

上午制陶，午饭后，雄性兽人们就会轮流出去狩猎，雌性兽人们会结伴去采集，当然他们会有雄性兽人跟随。

总之，仪式上的“献礼”

越丰盛越好！

因为除了祭祖，这次还会有结契仪式，有伴侣的雄性兽人都攒足了劲儿要猎些皮毛或尾羽好看的野兽，雌性兽人们也有意识地寻找漂亮、清香的野花。

原来马族和角族的兽人们结伴是没有仪式的，所以这次即使是已经生了崽的伴侣也想参加。

川还想再给遥猎一头漂亮的野兽，可是被羽族认为可以用来求偶的野兽可不是这么好找，那些野兽攻击力不算特别高，但是找到它们却很看中运气。

转眼就到了仪式的前一天。

这次兽人们都跑到了小河边去把自己打理干净，柳捧着新做好的兽皮衣找到遥，让他换上。

遥感激地搂住他。

柳抬手温柔地摸了摸遥的细发，眼神流露出慈爱，“谢什么，以后我就是你的阿姆了。”

仪式当天，部落所有人都聚到了专门留出来的空地上，每个人都把自己收拾得干干净净，脸上都洋溢着笑容，在仪式开始后，神情又变得庄重肃穆。

祭品都摆在粗壮的树桩上，旁边陶锅里的水已经烧得咕噜咕噜响了。

如果是族巫，他会在此时吟唱神秘的旋律、跳起玄妙的舞蹈，与兽神对话。

可现在没有族巫，岳带着部落的兽人们虔诚地跪在地上，摸着自己的左胸膛闭着眼睛说道：“兽神在上！

谨以虔诚之心，敬献祭品，愿兽神佑我部落兽人身体强健、幼兽绵延，愿兽神佑我部落兽人不饥不饿……”

后又有年长的雌性兽人起身，用陶碗盛了一些水，来到结契的伴侣前，让他们用石刀把手指划破，血滴到碗里，两人少量的血融合后再分食喝下。

“愿天地为证，兽神为鉴，雄兽与雌兽以赤诚之心，相伴一生……”

遥穿着新的兽皮衣，身披月兽兽皮，与川共饮一碗，一时觉得恍惚，他真的有了一个伴侣，并且他们被所有族人，甚至被兽神祝福。

岳嘴里念念有词，羽族的兽人们渐渐自发地拍响了有族巫带领时会拍的那段节奏，这声音越来越响，越来越统一。

每个人都向兽神献上自己最诚挚的心，向结契的伴侣献上最真切的祝福。

……

大山深处，一只幼鸟仿佛被远在千里之外的响声惊醒，他闭着眼睛颤颤巍巍地叫起来，嗷嗷待哺。

黑色的木头

仪式结束，部落又恢复了热闹。