第489章短篇第一

也只有卡萨诺瓦，人生经历足够传奇，所以才能够写出这样的作品，元空思索，自己的一生除了成功就是成功，一点波折都没，唉完全不合适！

顾6本来不想秀的，被迫的，都是被迫的。

他继续开口：“第二个阶段是心理学的阶段，是元空老师所谈及的司汤达，是自我表现达一个较高的阶段。

在这个阶段里，作家不再满足简单的复述，而是进行解剖和研究，寻找为什么行动，和为什么放弃行动的实在动机，如此就达到了角色内心的戏剧性。”

“我把司汤达放在中间，并不是一种小觑，相反第二层的创作是写作最重要的阶段。

‘我过去是什么人？我现在是什么人？我无法说清楚。

’借用一句《亨利·勃吕拉的一生》中的这句话，来表达司汤达的写作生涯。

他一直在解剖自身，以自身研究世界。”

颇为激进的理念，法兰西文豪司汤达一直在写自己……元空想年轻人还是有点年轻。

可静下心仔细想来，似乎也有道理，因为司汤达自己都说过“我最喜欢的是戴上一个假面具和改变我的名字。”

再思索一番，为何司汤达即兴创作如此厉害，就是写自己

通了！

“司汤达开始了一种新的自我观点：自我作为主、客体，进行双重观察，达到内心和外部的双重描写。”

“双重观察是对自身的审判，审视与检查自己的情感。

多说一句，托尔斯泰被我放在写作最高处的原因也是这个原因。

托尔斯泰的自我观察，加入了伦理学的和宗教性的审判，所以就达到了观察的最高阶段。”

开始了，如果一开始没认真听的学生，已有点听不懂了。

别说学生了，在座的老师教授也意识到了，顾6所开口，都能够开一堂课了。

不愧是我们北大的杰出学生，难怪阮副校长一直把这学生挂嘴边。

武副校长心里想着，卡萨诺瓦是意呆利作家，司汤达是法兰西文豪，托尔斯泰是毛熊国大文豪，能够把风马牛不相及的三个作家捏在一起，本就需要丰富的知识储备。

“多说一句，在续写托尔斯泰剧本遗作《光在黑暗里亮》中，我表达了托老的痛苦。

核心原因就来自大文豪的最高级观察，观察着生活中每一句话的真实性，观察着每一个意象的纯洁性。”

顾6说。

这可不是顾6自圆其说，因为这完善的思想体系，本身就来自世界公民茨威格。

同时他自己对续作也有更深入的了解，为何晚年妻子的一个欺骗就会成为托尔斯泰离家出走的导火索。

更准确地说，是托尔斯泰对自己的审判，来到了极点！

“自我描述越了好奇的自我研究，变成了自我审判。”

“那么听到这里，可能同学们心中有疑问，审判形的自我描述，难道比卡萨诺瓦事无巨细的质朴自我描述更真实吗？”

顾6抛出问题。

大兄弟，在座没人问啊！

镜胖男看懂了，感觉到了熟悉的味道，这不就是教授上课，以为学生能按照节奏走，唰唰往下讲的样子吗？

“不是！

当然不是！

因为质朴的自我描述，会修改命运。

卡萨诺瓦的回忆录增加了许多刺激性欲的调味品。”

“作家比任何人都难以面对自己，因为他们善于编故事，常常进行自我欺骗和故意健忘。”

顾6说，“所以我非常崇拜巴金先生，《随想录》的伟大，不亚于欧美的三大忏悔录。”