第9o章参观神树

“台风‘海鸣’已经离开，”

“重复一遍，台风‘海鸣’已经离开。”

因为天灾频繁，岛国的大部分公共设施都安装有播音器，同时响起的声音回荡在东京上空。

“此次灾害能如此快平息，全仰仗尊贵、仁慈、谷物和食物、掌管丰饶权柄的稻荷神‘御馔津’大人派出神使，呵退台风；国会通过议案，所有国民请在一日三餐之时，默念稻荷神大人尊名，以示感激。”

岛国人在吃饭之前会双手合十说‘我开动了’，就有‘领受，拜领，蒙赐’的意思。

来源于接受神明的供品，以及高位者的赏赐时所用的语句：本意也是在感谢丰收，指向的正是稻荷神。

如今，岛国政府不过是把这个模糊的概念，明晰之后、再次强调一遍：如果是信仰成神的世界，那这信仰之力足够一飞冲天！

“.并赐下‘御神树’庇护东京，经国会紧急商议，丰岛区将更名为‘神树区’，巢鸭町以及附近.等区域，更名为神树町”

“台风已经离去，但带来的大风、强降雨等恶劣气象尚未结束；请广大国民切勿盲目外出，等待灾害平息”

然而谁又会乖乖待在家里呢？

横须贺的台风开始消散，东京南部地区还笼罩在狂风暴雨中。

但是中心区偏北的丰岛区.不对，应该叫‘神树区’周围的几个区域：文京、新宿、板桥、足立等，风雨已经停息。

特别是当人们抬头，看向那颗顶天立地的神树时，更是能够清晰的看到：以神树为中心，天空的乌云不断退散，形成一个巨大的蓝色空洞，阳光从空洞中洒下，照耀在巨型神树之上，做婆娑之舞。

加上广播中政府反复提及，这是‘稻荷神’赐下的神迹，更显神圣、庄严！

无数上了年纪的老人纷纷向着神树的方向跪拜，年轻人们也走出家门，准备前往丰岛不对，神树区亲眼看看这神迹。

但是问题来了：

“好多人啊~~”

走出家门没多远，奈绪班长推了推眼镜，看着眼前街道上的人流，忍不住感慨。

之前虽说‘凡时代’降临，但对整个东京的人来说，仅仅只是出现在新闻、手机上的报道：考虑到凡的数量，甚至比那些所谓的大明星还稀少百倍。

所以对大部分人来说，也不过是‘啊，又出现凡了’、‘好羡慕’感慨之后，该上班的上班，该去学校的去学校。

但是现在不同，那么大一颗‘御神树’就耸立在那里！

周围几个区的人抬头就能看到。