第六十四章

“织田作先生，你忽略了一点。”

亭瞳继续道，“感情也是筹码的一部分，情绪价值也是价值。”

毕竟对方是太宰的挚友——大概吧，起码算得上监护人？——所以亭瞳没有说出一些过分尖锐的言语。

……既然你都能认识到，在森鸥外眼中，你和太宰的关系也是你的‘价值’，又为什么要否认，‘感情’本来就是‘价值’的一部分呢？

·

人本身是不能由价值裁定的，亭瞳清楚地知道这一点。

但同样的，作为港-黑的首领，庇佑领土内一亿余人的理解者，他毫无疑问身处高位，有着把人命当筹码、把人视作“价值”

具象化存在的权力——并在那个扭曲的、不把人当人看的世界里，学会了如何使用这种权力。

然后他发现，也许他人没有他这样的权力、没有他能支配的这些力量，但是归根结底，他们做出选择的方式和他并没有什么差别。

无非是在天平的两端放下各种各样的筹码，这边能给我带来利益，这边满足我的感情需求、道德追求，最后哪边占上风，就选择哪边。

有的时候人“一时冲动”

做下错误的决定，但起码在做下决定的那一刻，那个错误的选项上被附加了各种各种由感性附加的上去的“价值”

，于是成为了只此一瞬的“最优解”

。

这个世界的森鸥外总是被人厌恶，但是他的行为在亭瞳眼中是完全合理的，他不过是在他能找到的选择里选择了那个最优解而已。

织田作和他的孩子们价值比不上异能开业许可证，于是被舍弃，他在太宰身上加注的感情、太宰对他的感情价值不够重，于是被舍弃——这是所有人都会做的选择题。

大多数人都会否认这个理论，认为自己并不是那种用价值衡量一切的冷血的人，绝对不会为了利益舍弃自己的家人爱人。

但在亭瞳看来，这同样是因为家人爱人在感情、道德方面，对他们有着足够的价值、足够让他们在绝大多数情况下都不会选择舍弃这些人，仅此而已。

某些人被说冷血、过于理智，总是轻视感情、选择利益，同样是因为那些作为筹码的感情不够分量，在其心中的“价值”

敌不过天平另一端的利益——说这是冷血似乎也没什么错。

所以【织田】的想法其实没什么错，“没有价值就会被舍弃”

，这就是亭瞳的行事准则。

也是所有“人”

的行事准则。

“‘没有价值的东西，总有一天会被舍弃。