“着女之尸，生而十日炙杀之。

在丈夫北，以右手障其面。

十日居上，着女居山之上。”

“有人衣青，以袂蔽面，名曰着女之尸。”

“着女”

（身着青衣）遭十个太阳之毒焰所炙杀。

其身处丈夫国之北，右手（以衣袖）遮面而死。

十个太阳高悬于空中，“着女”

处于山顶之上（着女有一只大螃蟹）。

上古时期，并不是现今国家形式存在的集体，而是一个个的部落，在众多的部落中存在有女巫。

这些女巫衣着异于常人，为青衣。

青色在中国传统文化中意义非凡，通常用于高贵、庄重的场所。

为保持神秘，女巫们外出遇见人时，会用袖子遮住脸。

其中有个女巫有着很大的神通，经常骑着独角龙鱼巡行在九州的原野，这龙鱼又叫做鳖鱼，要比娃娃鱼大得多。

此外，这个女巫还有一只大蟹，这大蟹生长在北海，这个大蟹的脊背有千里宽广，随时听候着女的役使和差遣。

一天，着女受到大荒召唤，她将离开这里远去大荒西北，着女骑着大青蟹奔驰在海上，很快到达深海之境，着女到了大荒西北后，受到吴国成立以来最高礼遇，她四处帮世人祈雨，即便是旱魃降世也未曾失手，人们封他为雨神，一年后天空出现10个太阳，大地生机断绝，着女祈雨一直没有成功，绝望的人们甚至认为她是旱魃降世，心系苍生的着女，动用巫族禁术，她穿上青衣，用灵魂将十个太阳禁锢在丈夫国山上，等待着某个神明的到来，三天、四天，天不下雨。

七天、八天，天依然没有下雨的迹象。

女丑全身的皮肤都晒皱缩脱皮了，身体已经没有汗再能流淌出来，她的体力已经透支尽了。

到了第十天，着女看到天上十日并出，热光晃荡得她睁不开眼睛，她觉得自己的眼睛都要被热光照射瞎了，只得用右手的衣袖遮住面孔。

着女的身子倒在祭坛上后，依然保持着用右手掩其面的姿态。

着女的死感动了天帝俊，俊令善于射箭的后羿下世扶助诸国。

后羿遂射落九日，只留一日在天上，天下又重新风调雨顺了。

丈夫国在着女死后不久就下了一场久违的滂沱大雨，大雨灌饱了山川河流，所有的植物极快就蓬勃旺盛起来。

殷帝大戊使王孟采药于西王母，到此绝粮，食木实，衣木皮，终生无妻，而生二子，从背间出，是为丈夫国。

去玉门二万里。

在西边极远的地方，全国都是男子，人人常年佩剑。

早在殷代，君王派王孟到西王母处采集不死的灵药，后来断粮，困在半路，只能吃树上结的果实，穿树皮，住在荒山里。

他一辈子没有妻子，天帝怜悯他无后代，在他睡梦中从背肋间跳出两个儿子。

儿子出生以后，王孟就去世了。

他的儿子也用这种办法生出下一代。

而且后代又都是男子，慢慢地这地方男子越来越多，成立了丈夫国。

“丈夫国，看来就是这里了”

纪唐摸着石碑上的文字，“生婆说黑色的石头在丈夫国以北五十里，得穿过丈夫国，”

“但是看起来丈夫国不止五十里，”

古照影手里拿着生婆给的地图仔细地对比着地形，“而且需要爬上去”

悬崖之上，一个高大的城门镶嵌在峭壁上。

纪唐和古照影站在悬崖之下，仰望着那座巍峨的城门，它仿佛是通往另一个世界的入口。

城墙由巨大的黑色岩石砌成，与周围的峭壁融为一体，显得异常坚固和神秘。