第五篇第五章主日沙巴戴瓦给儿子们的教导5-5-1主日沙巴戴瓦告诉祂儿子们说：我亲爱的儿子们，在物质世界所有接受物质躯体的生物之中，被赋予人形躯体的人不应该只为了连吃粪便的猪和狗也能得到的感官享乐而日夜辛勤工作。

人应该苦行以求达到奉献服务的神圣地位。

通过这样的活动，人的内心便被净化，当人达到这种地位的时候，便已达到了那超越物质快乐并且持续不断的永恒和极乐的生命。

5-5-2只有对灵性非常进步的人作出服务，人才能臻达摆脱物质束缚的解脱之途。

这些人是非人格主义者和奉献者。

无论是想进入主的存在或想与至尊人格首神联谊，人应该对玛哈特玛们作出服务。

那些对这样的活动没有兴趣的人，那些与好色之徒联谊的人，通向地狱的道路为他们敞开着。

玛哈特玛们一视同仁。

他们看不到一个生物和另一个生物之间的区别。

他们非常平和，全然从事奉献服务。

他们没有愤怒，他们为每一个人的福利而工作。

他们没有恶劣的行为。

这样的人被称为玛哈特玛。

5-5-3那些对恢复奎师那知觉和增加对首神之爱有兴趣的人不喜欢做任何与奎师那无关的事。

他们没有兴趣与忙于维持自己的躯体、吃、睡、交配和防卫的人混在一起。

尽管他们可能是居士，但却不依附自己的家，也不依附妻子、孩子、朋友和财富。

同时，他们也不会对履行自己的职责漠不关心。

这样的人只乐意积攒足够的钱以维持基本的生存。

5-5-4当一个人认为感官享乐是生命目标的时候，就肯定疯狂地追求物质生活并且从事各种各样的罪恶活动。

殊不知由于过往的错误，他已接受一个尽管短暂却是痛苦之因的躯体。

实际上，生物不需要接受物质躯体，但他仍被赋予物质躯体去享受感官快乐。

因此，我认为智者不应让自己再次卷入感官享乐的活动中，并因此而无休止地得到一个又一个的物质躯体。

5-5-5人一旦不询问生命的灵性价值，就已经失败，并且受制于由愚昧而来的痛苦。

无论罪恶或虔诚，卡尔玛必有其结果的反应。

如果人从事于任何种类的卡尔玛，其心意就被称为卡尔玛特玛卡，受果报活动的污染。

心意不纯洁，知觉就不清晰，只要专注于果报活动，就不得不接受物质躯体。

5-5-6生物受愚昧属性覆盖时，就不能理解个体生物和至尊的生物，他的心意被果报活动征服。

因此，除非一个人受主华苏戴瓦（祂不是别人，正是我本人），否则就肯定不得不一次又一次地接受物质躯体，无法得到解脱。

5-5-7即使一个人非常有学识和智慧，如果他不理解为了感官享乐奋斗是徒劳无益的浪费时间，那他就是疯狂的。

由于忘记了自身的利益，他试图在物质世界寻求快乐，并将家庭当作兴趣的中心，而家庭不过是建立在性欲之上的给他带来各种物质痛苦的地方。

因此，他与愚蠢的动物没有两样。

5-5-8男女之间的吸引是物质存在的基本原则。

基于这个紧系男女之心的错误概念，人迷恋于他的躯体、家庭、财产、孩子、亲戚和财富。

以此，人增加了生活的虚幻，以“我和我的”