次日天晴，秦时月与张小薯扎缚停当，到庙下叫了牛爷罗四，三人一块前往佛田鸡。

由于从庙下直接上山已经没有路，到处都是金刚刺，人踏进去就寸步难行，两人只好绕道青草岭，走上次时月与牛爷走过的线路，先登顶双弓尖，再从北坡下山，一路过岭穿峡，近两个小时才到达一个峡谷，一眼望去，是一片没有尽头的箬竹林。

山岗上阳光普照，可到了这山谷，一下就变得幽深阴暗，两边绝壁相夹，天空只露出小小的一爿。

峡谷内的温度也低了不少，感到冷气透骨。

时月这才想到那些登山“失温”

的事故，其实就是由于雨雪等恶劣天气的影响，气温骤然变冷，人又脱离不了低温的环境，被活活冻死的。

这简直就是箬叶的世界。

比成人巴掌还要阔、有手臂那么长的箬叶，从腿部延伸到头顶几米的空中，将人整个淹没了。

风过处，箬叶“哗哗”

作响，犹如千军万马埋伏于谷中。

脚下时不时还有危岩、泉流，故走在箬林中，须得十分小心。

穿行了约莫半个多小时，眼前才开始变得开阔起来，对面的山坡与远处的峰峦也一点点显露出来，原来已快要接近谷口。

这时，牛爷说，佛田鸡到了。

这里坐南朝北，立在台阶上，背后与面前均是甑山的山梁，脚下一带泉流，左前方为下山的谷口，隐隐露出一点远山，还有庙下村零星的几户人家。

看下去的视野都才那么点，那从山下看上来，几乎就什么都看不到了，可见佛田鸡所在位置之隐蔽。

时月左看右看，这里的地形也没有什么田鸡、青蛙的形状，所以对名字的由来百思不解。

但看到山下那遥遥在望的庙下村一角，倒是知道村名的由来了，原来就是在这座庙的下面而已啊。

是了，甑山是大山，台基庙是大庙，庙下村是大村。

这大山藏大庙，大庙佑大村，就配套了。

至于村里的土地庙和白猿仙师庙，实在是小了一点，尚不足以影响村名。

你想，土地庙哪里没有呢？难道都取名为庙下、庙上，庙里、庙外么？呵呵。

他把想法讲了，牛爷感叹说，原来这庙与村与国一样，都有个大小的讲究。

大了，影响就大；小了，影响也就小，没办法的事。

小薯于是不停地左右张望，想在这大庙的旧址有所新鲜的发现。

只是不管他如何观察，都见不到什么建筑的遗迹，只有左边有一排几百米长的石林，高低错落着。

罗四似乎看出了小薯的心思，说：“庙址不在这里，还在后面，石林的后面。”

三人钻过石林，见到一排密密的檫树。

过了檫树林，又见一带松林。

钻过松林，才见到塌败的石墙。

小薯说：“藏得这么好啊，这些和尚！

难怪刚才一点东西都看不出来。”

秦时月心内也正在震撼：如此层层阻挡，从山下看上来，那是一点都发现不了的。

要发现这里，唯一的视角是从空中，并且是从北面和东面的山上看过来。

南面的山体有百米高程的崖壁，延伸有几里长，并且崖根收进，崖顶扑出，所以如果从双弓尖等南面的峰岭上看下来，位于这崖根的寺院，是一点都看不到的，被石崖挡了个严严实实。

再晴朗的天气，这里也受不到阳光的照耀，哪怕是正午一二点钟直射的阳光。

这让时月想起白升村的毗卢岩缀萝壁，可长度、宽度与峻奇程度，这里都有过之而无不及。