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朱载坖最近要做的事情就是将讲武堂加以扩大,成为大明的各级军官的主要来源。
朱载坖为此专门召见了顺宁侯俞大猷和戚继光,商量此事,朱载坖准备在讲武堂的基础上组建大明自己的国子武学,用于培养中低级军官和升任高级军官的培训,朱载坖认为,武学要采取分科教育的模式。
经过一众知兵臣子的商量,决定分水陆二师,将原本设立在天津的水师学堂也一并并入国子武学,国子武学陆师设缁工马步炮五科,水师设立炮术、航海二科,由顺宁侯俞大猷任国子武学祭酒,从天下百姓、卫所士卒、官军中招考学员。
凡大明百姓十六岁以上,二十二岁以下的,识字无病者,都可以参加招考,军中士卒只要识字的,朝廷也会在予以招考,同时立下战功的士卒,升迁之后,也要到国子武学进修之后,才能够被授予职务,这些初级军官,要在国子武学中培训两年,经过考核之后,才能够分配到官军各部中担任军官。
考核的前三名授予试百户,其余的授予总旗职务,到官军各部中任职。
除了初级军官的培训之外,还有就是千户升任游击、参将等职务,还有初任总兵官的军官,也都要到国子武学中培训之后才能上任。
除了这些之外,就是专门编定教材,传统的武经七书自然是要教授的,但是除了这些东西了,要根据各个科目的情况,编定教材,用于培训这些军官们,各科要有自己的教材,如炮兵科就要以算学为主,学会弹道学,同时操炮和简单的维修也都在其中。
骑兵科要通晓马性、兽医等知识,总之就是要学有所用,要能够在军中派上用场才行。
除此之外,朱载坖还为大明官军择定军歌军旗,大明官军的军歌以戚继光的凯歌为蓝本,加以改动就行:
万众一心兮,群山可撼。
惟忠与义兮,气冲斗牛。
主将亲我兮,胜如父母。
干犯军法兮,身不自由。
号令明兮,赏罚信。
赴水火兮,敢迟留
上报天子兮,下救黔。
杀尽贼奴兮,觅个封侯。
原本是杀尽倭奴,朱载坖命令改成贼奴,命令三军学习,同时规定了大明官军的军旗,以红色为底色,上绘日月,象征大明,下有猛虎和腾蛟,象征大明水陆二师,作为大明官军的军旗。
交代完这些事情之后,朱载坖开始处理起政务来了,先就是社学的事情,礼部尚书赵贞吉上奏,请求朱载坖拨银用于资助大明社学,社学原本是在县乡设置社学,这也是太祖的圣训,朱元璋曾经下达过上谕:宜令有司其更置社学,延师儒以教民间子弟,导民善俗,称朕意焉。
历代大明皇帝对于社学都是极为重视的,英宗就曾经下旨:令各处提学官及司、府、州、县官,严督社学,不许废弛,其有俊秀向学者,许补儒学生员。
但是社学在大明的开展并不顺利,原因很简单,主要是缺乏经费,从孝宗以来,朝廷开支浩繁,军务、营造等事项开支巨大,频繁向地方加派,对于朝廷来说,维持开支尚且不易,兴办学校这样的不急之务自然是要放在一边。
地方州县也是困顿不堪,守令亦未曾以教养为己任,徒具文案以备查验而已。
等到按察使来查考,也是依然故我,只依公文照刷而已,也不曾实地派人巡视点视,兴废之实,上下视为虚文,据赵贞吉的奏报,现在北直隶的社学,当镇城郭,或但置门牌,远村僻处,则又具其名耳,地方官员并未能恪守职责,而负责督导的按察使亦未能彻底查核,导致朝廷的正常根本得不到有效的施行。
在东南等相对富庶的地方还好,这里的百姓富庶,各种私学甚多,这也是东南为什么在科举上远远比北方强的原因,而北方的社学已经荒废,长此以往,北方的举子就会越加的不如南方,这并非朝廷之福也。
作为分管此事的礼部尚书,赵贞吉恳请朱载坖资助社学,在北方广兴学校,推广教化,朱载坖揽奏之后,先将赵贞吉的奏疏下内阁商议。
内阁阁臣们认为这确实是一个亟待解决的事情,现在在科举中,南方强于北方已经是不争的事实了,虽然有南北榜的保护,但是在殿试中,南方的举子力压北方已经是不争的事实了,从历代状元的出身就可以看得出来,嘉靖二十六年状元李春芳,扬州兴化人;嘉靖二十九年状元唐汝楫,浙江兰溪人;嘉靖三十二年状元陈谨,福建闽县人;嘉靖三十五年状元诸大绶,浙江山阴人;嘉靖三十八年状元丁士美,淮安清河人;嘉靖四十一年状元申时行,南直隶苏州人;嘉靖四十四年状元范应期,浙江乌程人;隆庆二年状元罗万化,浙江乌程人;隆庆五年状元张元忭,祖籍四川绵竹,徙居浙江山阴,今年的新科状元,孙继皋,南直隶无锡人。
一个北方的都没有,基本上是浙江、南直隶包揽了,当然这两地文风鼎盛,其他地方很难考过他们这也确实是正常的,可是这么多科的状元,一个北方的都没有,这正常吗?显然不正常。
虽然很多官员都认为这是习以为常的事情,但是对于朱载坖来说,这事要引起重视,作为皇帝,朱载坖必须要平衡各方的势力,南方官僚尤其是东南士绅集团的做大,对于大明来说,绝非好事,虽然朱载坖一直在采取措施对东南士绅集团加以限制,但是他们在科举上的优势还是很大的。
在这种情况之下,赵贞吉所提出来的兴办社学,提升北方的学风,确实是一个办法,尽管不能短时间增加北方进士的能力,但是大量识字人群的出现,可以参加吏员的考选,武学的考选,也是进入大明官僚队伍的途径,也能够平衡南北方。
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