叶玄当即白眼一翻，一脸的无语。

合着自己好欺负还是怎么的？不过转念又一想，爷爷说的似乎也没错。

自己可不就是一个极为拉仇恨的人。

以前尚未穿越重生过来之时。

原主就号称长安城第一纨绔，一等一的败家子儿，那时候就在整个长安城结了不少的仇家。

而自己重生之后，接连搞出了不少的大事情，自也是让不少人看得极其不顺眼。

如今不说仇人满长安，却也是差不多了。

临安文会，永盛帝若朕选择自己前去，从叶玄自己的角度来看，也并不感到多么意外。

正如爷爷所言。

陛下想要一统天下，就决然不能允许堂堂大靖之内，儒家学派会分南北两派。

文脉不统一还是小事，毕竟尚且可求同存异。

最严重的是，南地那些儒家学子如今被南晋渗透到了连骨子里都自觉是南晋人了，这才是最大的问题。

永盛帝定然要想方设法解决这个问题。

而解决这南地儒家学派倾向南晋的问题，无非文武两道。

武道自然是大军压境，一个学派一个学派，一个学院一个学院的武力镇压，少不得要死人，而且还会血流漂杵。

弄不好，其他地方的学子包括南晋的学子还会跳出来大放厥词，可谓是负面影响巨大。

文道则相对要温和许多。

但文道解决南地的问题则要复杂一些，但却是一劳永逸。

南地的学子们倾慕南晋，无非是觉得南晋当年继承了前朝大梁崩塌之后，从北地南迁的儒家正统。

学儒家学说自然要学最根正苗红的那一支。

同时，南晋这两百多年，国内的学风也相对于大靖要宽泛不少。

容许下面的学子们对朝政展开讨论，发表自己的意见。

反观大靖，在这些地方则相对管制严格。

自然而然也让那些学了一些墨水，急于表达的一些学子们更是喜欢。

如此情况之下，想要解决南地学子对南晋的倾慕。

就要从根本上解决这些。

一百年前，孔阳明孔半圣一次南晋之行。

将南晋从所谓的儒家正统的位子上拉下马，初步完成了对南晋文脉的瓦解。

然这一百多年来，南晋依旧对大靖渗透不止。

明面上受制于当年与孔半圣所立下的契约以及大靖几十万大军压境所带来的压力。

南晋不敢再以儒家正统自居。

但在南晋，在一些秘密的文会之上。

南晋依旧会打出儒家正统的旗号，并且会话里话外的铲除当年尊奉大靖为儒家正统，乃是被逼无奈。

这种私底下的龌龊行为，令人不少大靖北地的文人极为的不齿，却有无可奈何。

毕竟天高皇帝远，你总不能杀到人家面前当面讲理吧？而真有长安学子撞破了他们这些伎俩，提出质疑之时。

、他们又会反问：你就说孔半圣之前，南晋是不是儒家正统吧？如此泼皮无赖之法，着实令人无语，却又无可奈何。