拦着他们的当然不是什么流寇，而是延寿教的巡逻队。

这些天延寿教把精力放在了北面，建立了烽火体系，如果遇到贼寇，将用不同粗细的烟来提醒敌人的多少。

曲阳城也努力备战，连牛知县都做出了表率：砍了家里一小片用来观赏的竹子，拿去做弓；捐出了花园里几块大点的石头，拿去城墙上当投石。

有了牛知县这么“大”

的表率，曲阳城里的居民们自然有家底的开始变卖家产买粮食，没家底的干脆有地方去就去，没地方去就干脆一跺脚投了延寿教。

要不是牛敏学压住了，否则那些黑心的粮商还要渲染流寇围城的景象，粮食涨价逼大家囤粮呢。

倒是竹季远的后勤司在这几天里，在曲阳城里出手，撒银两买了不少宅子。

有了宅子就把城外延寿教的妇女少年儿童往城里迁移，还让那四位投了延寿教的穷书生在曲阳城里找地方教少年儿童算术和简单的字。

而曲阳城里一直和延寿教合作治疗灾民伤病的刘华容医师，也在周宇的钞能力下，开始帮延寿教里比较年轻的女教众培训简单的医学知识。

到时候清理伤口，上药、扎绷带、换药这种事，刘华容的徒弟们就可以放手了，留给这些“女护士”

来。

结果没想到，曲阳城这边井井有条，连小村庄里的地主农民都一起加固房屋做防御、下陷阱、藏物资，并且加入了延寿教推行的消息传递体系，把对抗流寇当成大事来办。

可九阳城作为州府，流寇还没来却突然自己爆了。

流民和当地的村庄打成一团，曲阳县的西面一下子就开始有流民涌来。

为了避免九阳城那边的流民冲击曲阳城现有的良好状况，所有人一致默认由延寿教来处理从九阳县涌来的人潮。

延寿教的高效组织力被发挥出来，两县交界处延寿教直接放上100队护教者和100队教众，由20个大队长各自分管一段，重点把守容易通过的地形。

周宇10月23日引擎冷却完毕回去了一趟，24日回来带了之前贷款买的一批武器。

每个大队长手底下的120人专门巡逻。

其中护教者有的被分发了大刀，有的佩盾带单手刀，也有弓箭配短剑的，属于是远近皆宜。

而护教者们则一般只有一把钢头长枪，只有队长多佩一把单手刀。

这可都是钢刀钢枪，完全不像个民间教派能武装出来的。

也难怪九阳县过来的富户一看到他们的装备，听到他们的口音，立刻就把他们当成了翻天鹞的兵。

于是叫着“好汉饶命”

的带路党富户当得知这是曲阳县派在这巡逻的兵时，脸红得很，简直羞耻到无法见人。

但他们也疑惑，这曲阳县怎么会纳了这么多外地人在这儿当兵巡逻。

至于延寿教他们还没有听说过，但第一印象就是势力很大，实力很强。

别看自己在村里被人叫富户，有几个佃户给自己种地，可是人家这一队人手里的刀剑，算算价钱自己全部家产加起来都没他们多。

所以这富户一家子进了曲阳城里逛了一圈，发现客店住满了，民宿的价叫的很高，粮价也贵，就开始打听怎么入这延寿教，供奉一点钱能有优待么。

结果打听了之后差点以为自己没睡醒。

这延寿教只收穷人，富人不收，因为延寿教免费给教众吃的，只要入了教不干活也有每日一餐，让你不至于饿死。