“那不行，万一有点什么事，没个丫环可不方便，现在郡守府里都是男子，连个婆子都找不到。”

首先反对的是滕珙，看着父亲也要说话，滕琰赶紧说：“行了，行了，还是让飞珠跟着去吧，反正给了我一间休息的屋子，就让她在那里等着好了。”

“你们真都长大了！”

父亲感慨万千：“还是早些睡吧，明日都要早起。”

第二天，滕珙比滕琰起得还早，天不亮就出门了，领着去蓟县的一干人员出发了。

滕琰一个人到郡守府去了，她倒没有什么不适应的。

就当是前世去上班好了。

而且第一天良好的开端给以后的做事带来极大的帮助，接着，郑军师扔给她的是昌平城内的琐事。

历经了战乱，昌平城内有不少外来逃难的人员，这些人现在靠着赈济度日，总不是长久之计。

还有就是在战争中受伤残疾人员，都需要安排。

先是统计人员数目，按一千人为一队，共编了十几个队，准备每县一队，用官田建成农庄，统一命名为仁善庄，官府派人管理，给予免租免税，让他们自给自足。

这事情说起来容易，做起来却麻烦得很，分队时要考虑健康人与残疾的搭配，比例总体要相似，就是各队残疾人的分级也要划分，总要平均一下残疾程度吧。

在现代社会，对残疾人进行的分级是很细的，出现工伤后不同的伤残界定直接决定不同的待遇。

在这里根本不可能做成那样，只是粗分了一下能不能耕种，能不能做一些较轻的工作。

除了这些，还要考虑男女比例，年龄分段。

困难一项项克服，一队队的人初具规模，临时仁善庄的负责人员也选了出来，每队有一正二副三名管事，交给各县县令管理。

仁善庄的制度也确定了，将来燕地其它郡县也一样适用。

即使难民们将来回到原籍，各县的仁善庄也将长期存在，收留孤寡老人、孤儿、残疾人等需要救助的人。

工作量很大不要紧，人手又不足实在是个困难，当初燕国朝廷是向平阳郡方面逃命的，朝臣、上层社会人士自然也都跟着这个方向走的多，这个时代认字的人少，燕国有文化的人大部分就都在这里了，也就是燕国大多数的精英人士都在其中，结果在平城被犬戎人杀了不少。

想当初滕家也是跟在这支大部队里，要不是中间发生了那么多的事，也许全家也在平阳城没了。

而昌平正相反，逃到这里的人明显文化程度要总体低于平城，为了春耕，又将刚刚招集好的一群精英分子送到了下面的各县，以至于现在要找些识文断字的府吏还有困难。

滕琰干脆在晚上开办了一个学习班，学的就是最基础的文化课，主要就是认字、写字和算学，她先是自己讲课，慢慢又拉来了两三位老师，排了班，每晚上一个时辰的课，大家轮流上。

学员就是郡守府内的小吏和军士们。

郑军师也来看了一回，他不肯亲自上课，但拿出了不少的笔墨纸砚送给大家，也算是大力支持吧。

转眼春耕十天的期限到了，滕琰带了人到乡下去看，一入职场，身不由已，父亲再想阴拦滕琰出门也没办法。

还好，第一站是蓟县，郑军师也一同去。