顾绛当然明白这一点，所以他迎着两个小孩期待的眼神，指了指身后的画：“既然如此，你就以画为名吧，希望你不要辜负今日的志向。”

青衣童子按照王书教他的那样，双手抱拳，欠身行了一礼：“谢过公子。”

后来性情狂放的吴画先生喜着白衣，有时兴致来了，会直接将外袍脱下，就在白布上绘画，没什么人能想象得到，他少时其实一心习武，行事还有点一板一眼。

公子羽手下的五大高手都是自幼跟在他身边，被他一手培养出来的，王书博闻广记，掌管公子羽手下的情报，通晓天下；顾棋心思缜密，为公子羽筹措人事，从无差错；俞琴坐镇洛阳，吴画游走边关，只有萧剑一直护卫在公子羽身侧。

但现在，未来名震天下的王书、吴画都还是十岁不到的孩子，跟在已经完成自己“十年江湖”

明月16

如果说，原本顾绛还觉得关于《大悲赋》换花白凤安全的交易，通过教主夫人是可以做到的，那听花白凤讲述过她父亲的为人后，顾绛就不觉得这一切能瞒过这位老教主了。

一个将权力视为自己毕生追求的人，怎么会连镇教神功都轻易失窃呢？

老教主一路从雪地中走来没有留下任何脚印，这份功力可谓惊世骇俗，他站在那儿就像是一座山，一座高耸入云、巍峨神圣的山，再大的风雪也无法动摇他分毫。

他仿佛已经和这片天地融为一体，又自成一格。

顾绛虽然知道了魔教带有一定的宗教性质，但他还是先入为主的将日月教的运行方式代入了魔教中，可事实上，魔教和日月教相差甚远，日月教说到底还是一个门派，它更像是在收容不被正道接纳的异类，而魔教是存在真实信仰的。

苍莽群山连接大漠草原，这里有无数人带着自己的部族一起，护卫着神圣的天山，也就是中原人口中的“魔山”

，魔教因其血腥诡异的理念和行事方式，一直被认为是邪魔外道，但对魔教中人来说，他们追求信仰着的是一条愚人不能理解的大道，最终抵达“轮回不灭”

的境界。

可魔教中人绝大多数，也就停留在“魔”

而已。

难怪这位老教主会败给白天羽一招。

白天羽手持魔刀，所用的却是《神刀诀》，他已经达到了以“神”

驭“魔”

的高度，那时心中只有“魔”

的老教主，怕是的确在武学境界上略输白天羽一筹。