是查拉斯的信使。

我在卡斯道尔的首都罗季昂的监狱里待了五个月，同我交谈最多的，却是我们的老朋友，“圣言”

的查拉斯。

“圣言”

的查拉斯无所不知，无所不在。

卡斯道尔的戒备最森严的地方，宫廷法师团的四位征服法师，弗里德里希两位法圣经常光顾的地方，他的信使都能来去自如。

而那位信使我也同你说过，就是我在罗季昂的大街上遇见的那位无面的邮差。

我被吊在牢房里，经常一抬头，就看见那家伙站在牢房外。

他像面团一样挤进了牢房，然后将查拉斯的信件摊开，抵在我完好的右眼前。

我便不得不看我高高在上的老朋友，对我这么一个丑角的故事做出点评。

他赞赏我面对“圣躯”

的马斯蒂的反应，他说我为了我的家人，做出了最合适的应对。

在这方面，我是识时务的。

他和我说“圣躯”

、“圣言”

、“圣行”

三者一体又彼此独立的情况，说“生之原罪”

如何在人类的祈求中降临于被瘟疫笼罩的玻利瓦尔，成为奥莱利瑟人的“神”

。

而他们又是如何在“聆听”

、“感受”

的过程中，变成了祂的一部分。

他们彼此相依，和人类共存，聆听、感受众生的声音，才创建出了圣行教这样的教派。

“圣躯”

的马蒂斯永生不死，而“圣言”

和“圣行”

则诞生消亡于“祈祷”

和“施予”

中。

他们要成就“生之原罪”

的神迹，要因此而死。

每一任“圣言”

会继承上一代灵魂的记忆，而“圣行”

则会拥有上一代身体的记忆。

他还说了马蒂斯对我的评价。

他说那只眼睛会点亮“圣躯”

，给行走的躯体以灵魂，那本来应该是很久之后的事情，因为我召唤出了“眼睛”