三月的第二个周末，幸德光带上部里的所有人，一起去冲绳赏樱【1】，庆祝他们终于搞定了关东大部分地区的税收问题。

新日本魔法部成立后，其合法性虽然获得了巫师联合会和国际社会的认可，却在本土饱受质疑。

日本人质疑的重点并非幸德光靠杀人上位，是否能够领导魔法部。

而是幸德光领导的新日本魔法部，是否有权管理日本全境的所有法师。

在日本，普通人世界的战国时代在十七世纪就结束了，但在十九世纪末二十世纪初土御门一统天下前，日本魔法界依然一直处于割据状态，盘踞在日本各地的各大家族，仍然将他们的所在地视为领土。

虽然1856年明面上建立了魔法部和许多党派，可在土御门接手前，日本魔法界的构成方式，跟战国时期差别不大。

盘踞在地方的各大家族相当于战国时期的各地大名，魔法部相当于只吃供奉但没有实权的天皇。

所谓的“各党派”

，也只是不同地区大家族换皮上阵。

比如说，高知市的关西阴阳师联合进步党，就是由当地的阴阳师大家族西森家组建并领导的。

其成员也都是西森家的成员，或是西森家的家仆。

其他党派的情况也基本相同。

那时的日本魔法界不仅在政治方面沿袭了战国时期的传统，经济上也是如此。

各地掌权的家族管理其领地内魔法界的事务，并向居住在此的魔法界人士收税。

这些家族会给日本魔法部上交这些钱中的一小部分，充作自己上交的税款。

还有一小部分，会用于一些地方设施和阵法的维护。

但其中的大部分，都抛洒在了这些家族奢侈的日常生活上。

土御门晴景当权后，强逼地方家族上交征税权、教育权和地方矿藏的开采和经营权。

一开始反对者甚众，组织了一个涵盖全日本头部家族的联盟，还效仿三国，将这个团体取名为“酸枣同盟”

，想搞一出日本魔法界版的十八路诸侯讨董卓。

然后日本魔法界的十八路诸侯，不但像原本的酸枣同盟一样，各自心怀鬼胎，内部斗争不断，还被土御门晴景这个董卓杀了个七零八落。

最后只能乖乖交出诸多权利，并自此安分了下来。

土御门一死，诸位诸侯想自立为王的心就又动了。

但他们不确定，现在这个日本魔法部，有没有跟土御门相媲美的能力，会不会使用跟土御门一样的手段对付他们。

作为试探，在幸德光及其同伴忙着整理土御门家的经济和政治遗产，以及各种资料的同时，日本各地的大家族不约而同地重新开始自行收税，并且拒绝向幸德光领导的日本魔法部交税。

此外，在幸德光宣布要将魔法部的办公地址移至东京后，留守在京都的文教处、通产处及大藏处在当地大族的授意下，公开拒绝搬家，称幸德光这是在掘日本魔法界的根。

幸德光当即发表声明，称因这几个部门违抗魔法部的决议，它们的领导班底及所有雇员立时清退，部门就地解散。

日本魔法部将不日在东京总部，重新组建这三个部门。

新建的文教处和大藏处将分别改名为文部处和财务处，通产处则会被拆分成两部分，一部分会被命名为经济产业处，主要负责制定经济产品相关的政策，并对它们进行管理；另一部分则命名为农林产业处。

她还给那些作乱的京都人下了最后通牒，让他们在一周内整理好个人物品，离开办公室。

那些都是魔法部的财产，她将派人去对那些产业进行接收。

那些原京都魔法部的雇员都以为她在虚张声势，所以迟迟没有离开自己的办公地点。

谁都没想到，一周后幸德光的人如约而至，将还在办公室里喝茶、吃点心的原雇员们一锅端，贴着禁止使用魔力的符咒，一路押解回了东京。

更让这些人想不到的是，幸德光一一确定这些人的身份后，就向他们所属的家族发信，说他们因触犯法律被扣押，需要有人来交罚金保释。

五个工作日内不交钱，就会以“妨碍魔法部工作”

的罪名被拘捕。