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第1章

《古今名联谈趣》

作者:梁羽生

内容简介:

梁羽生曾经应香港《大公报》之邀,撰写《联趣》专栏,在该报副刊《大公园》连载,从1983年3月15日到1986年7月31日介绍对联2200副左右,后来结集为本书,由上海古籍出版社于1993年出版,于1999年再版时加了8页《再版后记》,对书中26条做了订正。

《古今名联谈趣》以小说笔法写成,引人入胜,以前一联的作者或者对联提到的人引出下一联,环环相扣,不呆板。

一、孙行者胡适之祖冲之

对联是中国文学独有的形式,用其他国家文字是绝对做不出对联的。

这里说一件趣事,一九三二年,清华大学举行新生入学试,国文一科由名史学家陈寅恪出试题,其中有一题就是做对子。

出的对头是“孙行者”

,结果有一半以上考生交了白卷。

当时正是白话文运动蓬勃发展的时候,矫枉过正,于是就有人在报上攻击清华大学不应该要学生做对子。

陈寅恪出来答辩,指出做对子最易测验学生对中文的理解程度,因为寥寥数字已包含对词性的了解,以及平仄虚实的运用。

对联在各种文学形式之中字数最少,但却最富于中国文学的特色。

他的解释一发表,这个“茶杯里的风波”

也就平息了。

不过,虽然有许多考生对不出来,却也有几个对得很好的。

其中最为脍炙人口的一个,说来有趣,正是以提倡白话文运动出名的“新人物”

胡适之来作对。

孙行者

胡适之

这个对子不但当年传诵一时,直到今天还脍炙人口。

但认真说来,用“胡适之”

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