因为生活的圈子一直处在贵族圈之内，纵使打猎之时遥遥看过那百姓们低矮的草屋，天性的聪慧以及自傲亦使得杨广不愿意进去看看。

只是单纯的将那些贱民们视作被放牧的羔羊，可以被愚弄的黎庶，以及他完成理想和蓝图的工具。

而免除这些庶民们的租税便已经是莫大的皇恩，他们又怎能不为自己而尽心尽力？

况且恰如同刘邦所言，修河把自己修亡国，这可不是什么值得夸赞的事情。

更遑论不管是论迹还是论心，杨广之所想要修筑这条运河，并没有想象之中的冠冕堂皇，反倒是给当时的百姓带来了无穷的灾难。

而这一切，只要杨广对民力多上那么一点点爱惜，便可以被避免。

至少不应当给百姓造成如此之大的灾难。

即便隋因修大运河而亡的说法并没有想象之中的准确。

恢复了几分枭雄气度的曹老板同样冷笑，开口道：

“孤王虽然在仁义方面差了那么一点，被人所诟病，但修河而导致民怨沸腾什么的，还是没有的。”

水利工程历朝历代都在修，而杨广所修之运河，大部分其实是在曹魏时期河段的基础上完成。

不说同始皇帝时的郑国渠一般叫国力上升吧，怎么还就落得如此地步？

即便是异族统治的元朝，修京杭大运河同样没有混出个短命王朝的名头。

于是在下一刻，周遭之画面与场景再度生出变幻，水雾涛，却是有诗落下。

干里长河一旦开，亡隋波浪九天来。

锦帆未落干戈过，惆怅龙舟更不回。

伴随着诗句落下的是浩荡的龙舟，是皇帝出行之时招摇显赫的排场，是杨广所追求之光鲜亮丽以及干秋功业，但同样，更有沿途官吏们对于百姓的盘剥以及那无数的尸骨。

那些因修筑运河、龙舟等而死的百姓与民工尚且不论，一个优秀的君王，首先要学会的就是克制自己的私欲，不要叫天下人为此而买单。

楚王好细腰，宫中多饿死者。

司马炎前期好歹知道烧掉羽毛制成的奢侈衣物，以免再有人进南这等奇装异服。

但杨广呢？

于是接下来我们可以看到，生长在富贵金银窝里面的杨广喜好排场，爱好新奇，要让自己的仪仗队全都带上用羽毛所装饰的帽子，于是为了满足皇帝的要求

，全国鸟类的羽毛都几乎要被拔光。

为了给杨广出行的仪仗队装点门面，于是服役的工匠居然就达到了十万余人，所消耗的金银钱帛更是不计其数。

当然，老爹杨坚留下的家底叫杨广有足够的底气进行挥霍。