第123章

大齐对教化蛮夷这事儿还是很有热情的，甭管你是周围的蛮夷还是海外蛮夷，只要你心慕王化，那大齐就乐意帮助蛮夷脱离野蛮状态，让他们知晓礼义廉耻。

武将们对此也没什么意见，反正又不是让他们去蛮夷之地，文人爱干嘛就干嘛，也省得以后又哔哔他们这帮粗人不教而诛。

萧景曜也对这事儿乐见其成。

搁萧景曜上辈子，多少华夏学生被英语折磨得要死要活的，要是这一把稳住了大齐在世界上啊得地位，又有在海外各国设立的教化馆不断弘扬华夏文化，指不定到了后世，就是全世界都要学汉语，给后世学子们减轻了多少负担啊。

海外之地对大齐来说也是新的机遇，前所未有的格局已经出现，大齐能不能一举夺得世界霸主的地位，就看他们这一代的君臣如何玩转这一局世界政治，给继任者留下一个好的开局。

也正因为如此，朝廷对这一次前去海外教化馆的教谕们都进行了严格的审查，有想混日子，或者品行不佳会败坏大齐形象的，都被否决，选的都是有理想有干劲儿的儒生，更多的是崇古的儒生。

众所周知，一开始的儒生，战斗力可都是杠杠的，能辩又能打，要不怎么周游列国呢？

这样的一批儒生去了海外，萧景曜都无法猜到他们会给海外各国带来怎样的影响，反正对大齐有利就行。

永嘉帝又和萧景曜分享了一下来自西北百姓的快乐。

这回土豆可是在西北立下了大功。

西北多山，缺水，这样的地理环境，就注定那边很难种出大量的粮食，耕地面积不够，又缺水，别说和江南那样的鱼米之乡相比，就算是现在被朝廷认为是流放之地的岭南那一带，耕地怕事都比西北那一带多。

土豆耐寒耐旱，相比起其他主粮来说没那么娇气，土壤不那么肥沃的情况下也能长得不错。

现在西北那边的总督纷纷写折子进京歌功颂德，说西北百姓终于能免于饿死之忧，西北的驻军屯田，也种了不少土豆，可以用来做军粮。

萧景曜想起来，上辈子，西北那边的一些大山深处的贫困人家，几乎也是家家户户种土豆。

萧景曜建的慈善基金也资助过许多来自西北地区的贫困学子，据基金会的消息，他们去实地考察的时候，去这些学子的家里，多的是土豆。

可见土豆在西北地区人民餐桌上的地位。

这么一想，来自西北几位总督的折子也就不意外了。

西北苦寒之地，百姓生活不易，驻守在那边的士兵也不容易，萧景曜再次提议，“西北苦寒之地，民生多艰，陛下若是心疼他们，不如再多免去他们几年的新粮食的税收。”

当初商议好的，土豆玉米红薯这些新粮食，前十年不收百姓的税，等到百姓摸清了它们的习性，知道怎么种植，怎么给它们防治虫害的时候，再收税，更能让百姓感念朝廷的恩德。

反正现在朝廷也不缺钱，永嘉帝当即就同意了这事儿，还十分感慨，“那可是千年前的丝绸之路，也曾经繁华过，后来王朝变迁，西北那一块地丢了收，收了又丢，丢了再收。

太祖当年收复那边，也费了许多心思。

只是那边贫苦，又时常受胡人骚扰，朝廷每年安抚百姓都要花上许多银钱。

这竟然让一些人怨声载道，说不如放弃那块地，真是岂有此理！”