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第6章

“是,老师”

因为太子少傅说话又多站了十几秒的少年们这才解脱。

虽然才初夏,但大下午的站一炷香的时间,还都是十来岁的孩子,一解脱大部分都直接坐在了地上,任然还站着的除了被喊出列的邢博恩以外,就是成人芯子的石忞了。

“老师,博恩并非心生懈怠,而是今早身体就有些不适,还请老师从轻处罚”

邢博恩是她的侍读,也是她六个侍读里面心性最好、最聪明、颜值最高的,她也挺喜欢这个小孩子的。

今天早上在思学房上文化课的时候,邢博恩就有点拉肚子,用了药之后才好点,这会坚持不住也是正常,即知道前因后果,又是他们的老大,无论如何她都要站出来的。

另外五个侍读看到殿下求情,也连忙爬起来向老师行礼求情道:“请老师从轻处罚”

邢博恩看着殿下和小伙伴们给自己求情,心里很是感动,这个老师的严厉,除了殿下,他们基本都领略过,少则加倍,多则加倍加绕校场跑圈。

不是殿下多厉害,而是他们这些侍读的作用之一就是替罚,即殿下犯错,他们就轮番替罚,今年是他们成为太孙殿下侍读的

她也是有一次背书背错,看到老师拿戒尺,还以为要打自己,结果打的是邢博恩之后,才知道自己的错居然是由这六个侍读买单,挺愧疚的,毕竟芯子是成年人,再加上自己对信息的渴求和对武艺的兴趣,这才成了他们眼中努力的样子。

“既然殿下他们为你求情,那就站一刻钟吧”

黑脸的太子少傅虽然严厉,但不是死板,看到邢博恩脸色确实有些苍白后,看在殿下的面子上,松了口。

“谢老师,谢殿下”

邢博恩行礼致谢。

没有再像以往一样罚加倍,或者跑圈,石忞等人这才松了口气,开始自由活动,喝水的喝水,上厕所的上厕所,好好享受一刻钟的休息时间。

她自己则坐在吉春让人搬来的椅子上,喝着喜夏递过来的茶水,看着没去上厕所的两位侍读在打闹,前面跑的是阳□□,女,十一岁,后面追的是赵焕英,男,十岁半,要不是经过一个月的相处,她连谁是谁都分不清楚。

还记得第一次去思学房上文化课的时候,一眼看去六个侍读都穿着天蓝色的书生服,就是戴的书生帽颜色不一样,四个是蓝色,两个是黑色。

她和她们的款式一样,只是无论帽子还是衣服都是淡紫色,后来的后来她才知道这里并不是通过衣服款式来区分性别,而是通过头上戴的冠、簪子和帽子的颜色来区分,女生可以是红色或者蓝色,男的则是黑色或者青色。

紫色的话是华朝最高贵的颜色,也是皇族的专属颜色,她皇祖母穿的就是正紫色,母王的要淡一些,而她和妹妹穿的又要淡一点,皇奶奶和母妃则与皇祖母、母王一样,只是秀的图案有些许差别。

当皇族子孙成年离开皇城之后就不能再穿任何紫色衣服饰品,只能按获封的爵位穿对应的服饰,只有太子即使成年后也任然可以住在皇城,所以她们一家任可以穿对应的紫色服饰。

最开始她穿的那件圆领袍子上秀的确实不是龙,而是凤凰,这里以凤凰为至尊,而非龙,以尾数判尊卑,她皇祖母是皇帝,也是全天下唯一可以穿秀九尾凤凰的人,而且是正紫色。

她皇奶奶的话就少一尾,其他一样,而她母王就是淡紫色八尾,母妃再少一尾,其余一样,到她和妹妹的话,紫色会再淡一点,凤凰尾数七尾。

为了表现尊师重道,来上课的话,皇室子孙都会穿对应紫色右衽书生服戴书生帽,日常的话可随自己喜好,正式场合的话则必须穿对应的正装。

所以说,了解之后,石忞不得不感慨这个异世古代比她想象的好,不用因为是女生就只能穿繁杂不喜的女装,也没有人会说‘因为你是女生,所以你要饭后洗碗,要会做家务,要怎样走路等等’。

在现代有个重男轻女的爷爷奶奶想不听到这些都难,所以她对这类话特别反感,想到再也不会听到这种话,就心情舒畅。

在现代的时候她的穿着喜好就比较中性,唯一的一件裙子还是她妈给她买的,除了在家里穿过一次之外,再也没穿过,因为她不喜欢。

好在原主衣房中也都是右衽、长袍,没有类似宫装的女装,倒是挺合她喜好的,也就不用刻意隐忍图变了,吉春她们给她穿什么就穿什么。

可以穿自己喜欢的衣服,算是这古代异世的惊喜之一,却不是最大的惊喜,最大的惊喜是这里同性婚姻是合法、合情、合理的。

现代人担心的同性婚姻合法后就会全是同性家庭的事并没有发生,这个异世占大头的婚姻家庭还是一女一男,一家之主有女也有男,这是由华朝的婚姻法和立长制决定的。

石忞把两个法律都看了一下,十分佩服原主的开国祖先,居然制定了这么英明的婚姻法,无论男女,成年行冠礼之后,可自由恋爱,获得双方家长同意之后,可在对应证婚人的见证之下举行婚礼,婚礼日即成婚日,可提前或延迟半月到官府进行登记。

考虑到感情破裂的情况,华朝并没有像前朝一样要求从一而终,所以婚姻法还包含了离婚的具体情况,符合情况的可双方一同到官府登记离婚,从此互不相干。

对于从古就有的小三和与小三发生关系的成婚人员,则十分苛刻,一经发现,双方都会被判死刑,且已经成婚的人的所有财产、孩子将自动归于与其成婚的人,大家都很同情被出轨的,出轨的和小三则遭万人唾弃,从此犹如过街老鼠。

而立长制和中国古代的嫡长子有很大的区别,相当于现代的继承法,这里没有嫡庶之分,只有婚生子和私生子之分,排序也不以男女分,而是以长幼分,婚生的第一个孩子即长女或长子,继承双亲爵位财产受法律保护,其余的可以继承适当财产,但加起来不能超过双亲总遗产的一半。

规定虽然是这样规定的,但也不是绝对,比如若某家长子长女自愿放弃继承权加入伴侣家族,双亲同意后,继承权自动顺移到排序第二的孩子,长子长女则不再享有原本的一切继承权,能得一点都是双亲格外宠爱。

私生子的话既不被法律所承认也不被世俗所承认,只能随生她之人的姓氏,永远不可能被另一半家长承认,继承权更无从说起。

不仅是他们一朝如此,从奴隶制到前两朝也都是如此,所以史书上、野史上私生子都不可寻,石忞猜即使有,也是藏着掖着的,谁敢说出来,遭万人唾弃!

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