15女主人

莫谦和王东各拿出20元交给刘二十一，第一次踏入民俗体验区的制作室。

江铃画的地图很详细，他们也已经烂熟于心，但地图和实景终归有区别——

方方正正的房间有三十平，摆放着一张略长的黄花梨木桌，几把椅子，桌上整齐排列着各式工匠用的砂纸、尖嘴钳、锤子、剪刀等工具，墙上挂着一排排做好的人偶，穿着不同款式的古装，有神仙、仙女、天兵天将、书生、大家闺秀和丫鬟等等，甚至连狼、马、驴、兔子等动物都有，而右侧有一道小门，用扎实的棉布做了门帘挡住，看不见里面。

莫谦沉默着将所有地形和设施记在心里，扭过头，便见刘二十一提来三只白白胖胖的红眼睛兔子进来，那傻不棱登的小玩意儿睁着水润润的眼睛，看着他们两个人。

也是，就算刘二十一想教他们当场剥人皮，这不也没原材料嘛。

刘二十一絮絮叨叨着杖头戏的历史：杖头木偶戏有内操纵和外操纵两种，刘氏继承的是外操纵，而且用的是大木偶，需要表演者把手伸到木偶的胸腔中，托举和操纵弯把式命杆，旋转装置，从而让木偶做出左顾右盼，抬头俯首等动作。

一般来说，因为是托举木偶，所以为了演员的手臂着想，木偶都是做得尽可能轻巧。

比如说，杖头木偶的头通常是纸糊的，木头在强度合格的情况下，使用最轻的那种。

而木偶的双手用木头和塑料都行，衣服是布料制作，往往带着流苏或披帛，这样舞动起来有种飘飘欲仙的美感。

当然……以上介绍的是正常的杖头木偶戏。

而刘二十一自己剧院使用的阴间玩意儿，制作方式正常才有鬼。

毕竟，正常木偶制作能需要活兔子吗？能需要人皮吗？

偏偏这老头还十分骄傲，介绍自己的木偶包着的是真皮，里面用轻便木头或是棉花填充，所以才有栩栩如生之感。

“纸糊的偶头，哪有真皮做得逼真好看？”

那老东西阴恻恻地笑起来，接着一边双目紧盯两人，一边当场表演活剥兔子皮。

那只倒霉兔子叫得撕心裂肺，这是王东生平第一次听到兔子能这样叫。

这哪里是剥皮做偶，分明是这老变态虐待成性。

这哪里是剥兔子的皮，刘二十一分明想剥他们的皮！

兔子被死死固定在老东西的手下，哪怕被剥了皮，血肉抽搐着发抖，却还奄奄一息活着，被刘二十一把玩在手里折磨。

血腥味弥漫在空气中，制作区宛如坟墓般寂静。

刘二十一折磨完兔子后，阴森看向他们，声音沧桑询问：“客人们看清楚了，是否要我再演示一遍？”

怕归怕，但王东还真没挪开视线，他心中有恐惧，但更多的是被激发的怒气。

他抚摸着手下那只听到同类惨叫而瑟瑟发抖的兔子，只觉得面前的鬼怪恶心无比。

活剥皮这事，往前数个几十年，在皮毛业和屠宰业中未必少见，毕竟用电或机器处决小动物那是现代的事情了。

别的不说，便是农村杀猪，也是绑起来割喉，等着血液一点点流干，王东小时候在农村住过，亲眼见过怎么杀猪杀鸡的。

他当然不是什么圣父，兔子谁不爱吃啊？问题刘二十一根本不是为了制作杖头戏道具而剥皮，他纯粹是享受生灵扭曲惨叫的声音。

而他还要重复对方的步骤，才能完成这个体验项目，他毫不怀疑，如果有一个地方做得不对，或是自己搞砸了兔皮，下一个被剥皮惨叫的就会是自己。

“看明白了，但一定要活剥皮吗？”