打坐如何守窍？丹道心法口诀详解：丹道修炼入手法最秘，我今三言两语泄天机！

修道之人追求长生不老，追求丹法与自然天人合一。

关于打坐，守窍丹田，不能随便而为之。

其中很重要的一步是“守窍”

于“丹田”

的情景。

不是说“丹田”

绝不可守，也不是说“守窍”

的方法是不对的。

也许有人看了上述这些道理，反而害怕却步，那都大可不必。

“守窍”

有“守窍”

的需要，“丹田“有“丹田”

的作用，但不可以不通原理，便乱来乱守，其实，“守窍”

的方法，也便是“存想”

的蜕变。

“存想”

的作用，便是使“精神统一”

，使心理与意志绝对集中的一种方法。

所守者是“窍”

，能守者是“心”

，便已指明这是由心理意志的集中开始，最后达到“精神统一”

的境界，它所以利用人体生理的部位，作为初步入手的法门，大致说来，有两个原因：

1.人人都爱惜这个躯壳身体的寿命，不管多么丑陋，多么难堪的身体，只要生成是属于自己的，便会构成绝对自私而占有它的牢固观念。

因此以修此肉身而达到长生不老为标榜，于是人人便肯用功向学。

2.生理与心理的作用，的确是二而一、一而二的一体两面。

生理可以影响心理，心理也可以影响生理。

由心理与生理的互相虬结，因此而产生精神的神妙，所以道家利用身心的关系入手，并非是毫无道理的修法。

“守窍”

的作用，它的重点，便在一个“守”

，所谓“守”

，必须要全部精神意志集中才可。

只要精神意志真能集中，这个“守”

的作用便可达成目的。

譬如有一大堆金银财宝摆在前面，要你专心一志“守”