《道德经》版本这么多，我们该信哪一个？

我们常言：“《道德经》，五千言”

。

也许有人会问：“《道德经》是真的刚好五千字吗？”

关于这个问题，有些人给出了更准确的回答，如4999字、5284字等。

但实际上，不同版本的《道德经》在字数有一些差异。

李零先生在《我们的经典》中，引用其学生苏晓威的数据：马王堆帛书，甲本为5344字，乙本为5342字（外加重文124字）；今本，河上公《道德经章句》为5201字（外加重文94字），王弼《老子道德经注》为5162字（外加重文106字），傅奕《道德经古本》为5450字（外加重文106字）。

这些数字之差，又是由哪些原因造成的，本文简单从部分版本中找寻一些线索，并解开大家心中的疑问。

所谓帛书，是指古代写在绢帛上的文书，马王堆出土的《道德经》甲、乙本，是以手抄时间为主要依据进行区分的，而主要的推论依据是文中对帝王名号的避讳。

避名讳，是古代的一种礼法，是我国汉字的一种文化现象：人们在日常对话或书写过程中，遇到一些需要避讳的人物名字时，应该用同音或音近的字来代替，或用其他方式来表述书写，避帝王名讳为“公讳”

，避父母名讳为“家讳”

，避圣人名讳为“圣讳”

。

举一些例子：为避秦始皇嬴政（正）的名讳，正月被改成端月，避光武刘秀讳，秀才改茂才。

出土的甲本中，并没有避开“邦”

的字讳，说明此书应在高祖前，处秦汉之际，而乙本中，避“邦”

字讳，但仍使用“盈”

和“恒”

两字，可见其抄写的时间应在文、景二帝之前。

丝帛已有破损，文字多有残缺，甲本不分章节，以“德经”

在前，“道经”

在后。

帛书甲本卷后，还有四篇佚书，分别为：五行、九主、明君、德圣。

乙本与甲本的章次完全一致。