修炼诀窍：道家丹道修炼的基本要求和效验层次！

一、学习丹道须要先坚定四心

所谓“四心”

，就是：一信、二诚、三决、四恒。

信心者，信仰也，即是对某种人或事物的崇拜心理，也就是极高的信任程度。

只有这样，你才能信仰他，崇拜他，产生诚挚的恭敬的心理，而追求不舍。

诚心者，忠诚、笃敬之心念也，是对于某种人物高度信赖崇拜的产物，对于这种人物，不惟肃然起敬，并将竭力效仿，照做不误。

从丹道来说，便是从首先的高度认识，到坚信不疑，锲而不舍。

决心者，坚定不移，永不变心的意思，只有先具信与诚的前提下，才能够产生的毅力。

恒心者，经久不息也，不怕艰难困苦，不畏千挫百折，始终不移，不到成功，绝不罢休，始得谓之恒也。

具此信心、诚心、决心、恒心之四心，方能丹道有望。

二、打坐的五个先决条件

所谓五个条件，就是：

1.身不动；2.心不动；3.意不动；4.息不动；5.睛不动。

身不动者，当你坐好姿势以后，身如泰山，不动不摇也。

心不动者，心如磐石，一念不生也。

意不动者，意志坚定，不起一毫游丝妄想也。

息不动者，定止呼吸出入也。

睛不动者，睛不顾盼，眼皮不动也。

能具此五不动者，可以闭关，得入定境不远兮。

三、打坐要扫三心

三心者，即过去心、现在心、未来心也。

吾人学功之始，莫不因意念之纷扰，而始勤终怠。

所谓意念者，实即因此“三心”

之缠绕也。

殊不知，过去已经过去了，未来不必预思量。

即使眼前当即事，亦似空花梦一场。

想明白了，前念方断，后念又起，空思想有什么用。

要知道“心息相依”

是把铁扫帚，念头随起随扫，必能达到扫得干干净净的日子。

四、打坐要无四相

四相者，即人相、我相、众生相、寿者相也。

无四相为修持金刚不坏真身之秘法，实亦修持金丹大道之秘法也。

盖无人相者，并非蔑视别人，把别人看轻，而是视人如己，一体同观也。

无我相者，乃是无去色身虚妄之我相，而非无去法身无相实相之真相也。

无众生相者，亦非蔑视鄙视众生之相，而互相尊重，一体同观，一视同仁也。

无寿者相者，并非修道之人不要长寿，没有长寿，自暴自弃，自求短命也。

盖色身原本虚妄，本不长久，不可贪恋，故应无之。