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听完小白的“启蒙教育”
,刘芳萍觉得头不是一般的大,她感觉,这修行,远比她以前管理工厂麻烦多了,而且,问题是,管理工厂,路子对了,效果是肉眼看得见的,而这个修行,说实话,如果真如那位前辈所说,没有几十年要看到效果是不可能的,就比如小白,也差不多十多年了,因为走错一步,不仅看不到效果,相反都是魔障,命悬一线,不是一般的难啊。
那位前辈在书中说到,修行,到了后面,如果走上出家之路,有三条路可走。
第一条是走学问的路。
去各地深造,到东南亚各国,还有印度、斯里兰卡、尼泊尔等地游历和学习,学小乘理论,也学梵文和英语,回来后当老师。
几十年后,就是桃李满天下的好和尚。
第二条路是走大众传法的路。
在有传承的大师身边,学习经营传法的寺院——这个也不是容易的事!
讲法只要会讲人天乘福德法就可以了;用心做每一件事,为众生服务;几十年后你们也是当地有名的大和尚,说不定能混个什么代表,什么委员来做做,出入衙门。
政府或者社会团体有什么活动,会叫你们去参加;广收在家弟子,其中不乏有钱人,你们也不会为衣食住行发愁。
这两条路都有名利相随,都是好的归宿!
而第三条就是走苦行的路,发誓要在这一生证得圣果,没有结果绝不出去。
50岁之前有了成就,可以出去传法!
出家苦修几十年,有了成就出来接管寺院;再又过个几十年,名望不小——这是最好的结果!
要是没有成就,那就直接一路修到死为止——这条路是一条不归路!
破釜沉舟,要是到了八九十岁,你也没有在修行上有重大突破,你会很凄惨的——又没有培养在家信徒,也没有自己的寺院。
如果你还年轻,要考虑好了走哪条路。
这个法没有死中求生的决心,你也别学,学了也没用。
当然,这个修行看看还是可以的,出去传法也好做学问也好,总比外面的人有点见地。
小白听我这么一说,想了一下,坚决表示,他要在修行上赌上全部的余生,绝不后悔。
我跟小白说:你真的要走这条路,刘姐自然不会不顾你的,至少,有我一口吃的,你也不必为吃穿发愁。
小白哂然一笑,这一点,他最清楚明白不过了。
我讲这段对大家没有什么有用的内容,只是希望大家知道,不是所有的和尚都是走苦行的路。
很多人动不动就说现在的和尚大部分没有实修!
那你呢?你有多大的修为呢?有资格轻视僧宝吗?佛法要传承,需要做学问的人,也需要大众传法的人。
韩国的佛教现在都被基督教挤兑的快不行了!
在飞机上看首尔,全是十字架,就像坟圈子一样。
和尚们都跑进山中庙修行,不愿出来传法。
5000万人口,现在只有1000万的信徒。
基督教在短短60年发展出了2000万信徒。
中国还好,有政府支持佛教;可是也有太多不如法的地方,一言难尽!
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