太皇太后在几天后由自己口述，身边的宫女执笔，给康熙写了一封家书。

康熙拿到这封家书的时候，已经是十二月了。

对于康熙来说，今年的好事儿真的很多，先是施琅□□，设置台湾府，属于福建管辖。

接着就是南巡的圆满成功，让他看到南边虽然有人妄图反清复明，但是也有很多百姓拥戴朝廷，就目前而言，清廷统治还很稳固，至于开放海禁那就属于锦上添花的事儿了。

回程的时候路过山东，他特意去祭祀孔庙。

他就是在山东收到了太皇太后的信件。

康熙并没有急着拆开看，而是问送信的人：“宫中太皇太后，皇太后安好?”

信使恭敬的回复：“太皇太后，皇太后，太子，并各位皇子皇女一切安好，各宫娘娘皆安，唯有皇贵妃小恙，宣太医两次。”

说完之后呈上抄录好的太医院脉案，康熙接过来看了看，还是老毛病，只不过药量加大了，可见是沉疴难医，心里叹息一声。

接着又看了太子的功课和上书房各位师傅对诸位皇子功课的批示，对于儿子们的教育他很上心，检查皇子们课业的时候真的比的上他批奏折了，这一忙就到了斋戒沐浴的时间，只好把信放在一边回头再看。

其实在顺治九年，向往汉学的顺治皇帝“幸学释奠”

亲自祭孔。

到了康熙八年，康熙和顺治一样，也是亲自“巡幸阙里”

，到曲阜祭祀孔庙。

所谓的“阙里”

是孔子当初讲学的地方，也是孔子的故居，这里有孔庙，因为当初这里有两块石阙而得名。

康熙八年的时候，在斋戒一日后，康熙率领诸王、贝勒、贝子、公亲自祭祀，至太学棂星门外降辇，由大成中门，步进先师位前，行二跪六叩头礼。

礼仪隆重，对孔氏更是礼遇有加。

这次康熙二十三年祭祀，比上一次更隆重。

规定祭孔盛典应该使用祝文，祝文读毕在跪处行三叩头礼。

同时增加大臣侍卫文武三品以上官员，以及当地官员，知府之上、武官副将以上全部参与祭祀。

三跪九叩头礼，明显高于京城文庙及其他地方的传统祭孔仪式，成为历代清帝阙里祭孔的专用仪式。

康熙还题写匾额“万世师表”

悬挂于大成殿。

历朝历代都有皇帝祭祀孔子，只有清朝最隆重，康熙越是隆重，越是说明满人想从儒学这里得到所谓的正统，越是想得到儒学的支持，继儿得到民心的支持。

他的这一番行为也确实有了收获，一时间儒林称赞，对满清鞑子的称呼也荡然无存。

八旗权贵和儒林大贤一时之间眉来眼去，似乎当年满清入关的种种都不见了，歌功颂德之声一大片。