随着她被立为太女，她原先的封地丰州，本该重新收归国有。

毕竟在众人的传统观念中，皇帝就是天下的主宰，国家的东西自然就是他她的。

但诗怡并没这?么做，顾朗也?明确规定，丰州土地属于诗怡个人，税收流入太女私库，并作为私人财产，可传子孙后代。

好吧，众人也?只当?皇帝偏心女儿，什么好东西都想给她留着。

再说了，丰州能有今日的繁华，也?是诗怡及其手下辛苦经营得来的，她想自己留着，完全没毛病。

其实只有诗怡和顾朗知道，“传子孙后代”

只是幌子，诗怡根本没打算在这?里留后代，等她离开后，丰州会以“无主之地”

的名义收归国有。

之所以要绕这?个圈子，是因为顾朗和诗怡都想明确“国家财产”

和“皇帝私产”

的概念，为有限君主制打下过渡基础。

诗怡身为太女，这?些年一直在领工资。

如?果没有意外，等她当?了皇帝，还得接着领。

她在方维、华彩公?司的股份，也?逐渐分出国有注资和私人投入两个部分，前者归于国库，后者才进入东宫私账。

目前，她的收入来源分为丰州税收、庄园产出所得、股份分红和皇室工资四个部分，至于底下人的各种“孝敬”

，是再也?不能收的。

从前是为了割韭菜，不拿白?不拿，如?今那些权贵早就没有和皇室对抗的力量，自然就要规范行事。

诗怡和顾朗商量过了，等她登基后，东宫现有的财务团队就编入殿中省，她还是依靠这?四部分收入维持开销。

国家税收什么的，就不应该再碰了。

包括顾朗自己，目前也?在做这?种分割。

传统的国家财政支出比较好分，这?类一直是户部拨款，可以维持不变。

在这?之外，他将皇帝支出分为两类，哪些是皇帝身份需要的，如?仪仗、禁卫等，哪些是皇帝的私人享受，比如?兴建宫殿，发放后妃和超额婢女侍从俸禄等。

顾朗规定了，只有皇后——女帝登基后就是皇夫（暂定称号）可以从国库领工资，如?果要多养几个侍妾或郎君，请走皇帝私账；超出编制规定的侍从人员，也?是同样的道理。

这?些支出种类繁多，涉及到的利益关?系错综复杂，顾朗先拟了个大概框架，等到诗怡登基时，就能以“一朝天子一朝臣”

的名义，去更好地贯彻落实了。

诗怡感慨道，皇帝和太女这?样直接聊起登基后的事，也?算是古今奇闻啦。

其他朝代的太子，可都是“高危职业”

。

做得不好会被换掉，做得太好也?不行，会引起皇帝的忌惮，两位君主的精力都用来彼此防备了，上?梁不正下梁歪，就别指望底下的官员一心为国。

顾朗：“权力的交接本就应该如?此，是他们将皇权捧得太高了。”

他给诗怡列了十分详细的“不准条例”

，在许多皇子公?主看来，这?些内容完全没必要，诗怡是很聪明的人，才不会做这?些事呢。

但诗怡还是恭敬地聆听?教导，并将条例内容亲自捧回?东宫，刻于宫室内壁。

因为这?不是限制她，而是限制后世皇帝的。