嬴棠所说的这些，于后世人而言，是习以为常的东西，但于前人，尤其是六国贵族而言，无疑是一个晴天霹雳。

他们憎恨嬴政，恨他灭了他们的国家，让他们从高高在上拥有无数特权的贵族变成了今日的丧家之犬。

不仅如此，他还要逼着他们改掉自己的书写习惯，而去使用他们秦国规定的文字和行文格式。

文字虽小，可其所带来的影响，却是深远而长久的。

现在六国之民可能还残存着家国意识，但几十年后呢？新一代人要靠什么去了解那个自己根本未曾见过、亲身生活过的故国？无非还是文字的记载。

秦统一了文字，就等于夺走了承载他们故国文化的媒介，久而久之，六国之后就会慢慢淡化自己对故国的情感，直到彻底遗忘曾经的六国，而把自己当成真真正正的秦民。

到那时，六国就再没什么可能起死回生了。

秦想把六国湮灭在人们的记忆里，想让六国的文化被抹杀得彻底、让所有人对其再无一丝一毫的眷恋，只作为秦功绩的一部分，最后永久定格在秦的史书上，变成死气沉沉的几个字。

嬴政不但要在地图上抹掉六国，还想把人们心里的“六国”

一并抹去。

这种作为，对任何国家来说，都称得上是，杀人诛心。

六国贵族们原以为任何人看见这样的行为都会怫恚愤慨，觉得暴君人人得而诛之，可现在天幕居然告诉他们——

后世人不但没有因此指责嬴政残酷，反而如此盛赞他，把他视作开天辟地、铸造骨架之人。

凭什么？

后世人就这样站着说话不腰疼吗？

有人这么想，于是也这么说了：“外族入侵你们，你们恨他们入骨，可为什么秦始皇这么对我们，你们却把他夸到天上去？”

嬴棠还未来得及开口，就听得刘彻抢先一步道：“什么？外族？朕以为你们都是周人呢！”

显而易见地惊诧，仿佛听见了什么了不得的事情。

那人一呆。

李世民亦笑道：“难道你们定义的外族，不是戎狄、羌夷吗？秦不是周天子册封的诸侯国吗？怎么也算外族？”

在秦昭襄王灭西周国之前，诸国打生打死，明明心里已经看不上落魄的周天子了，面上却还是自称自己是周臣，要干什么了不得的大事时，偶尔还会拖着半死不活的周国、说自己做的一切都是为了辅佐天子，比如某一位不愿意透露姓名的吕氏人士。

他说完，未给六国之人反应的时间，就接着补充了一句：“你们为什么不去恨你们昏庸的国君，和排挤外来人才的自己？天幕先前说过，变法了且取得成效的不止秦国，可为什么只有秦国的变法成功了？秦国是怎么对新法的，你们是怎么对新法的？秦国是怎么对人才的，你们又是怎么对人才的？”

六国难道没有能人、没有强大的军队吗？有识之士难道没有给六国国君提过良策吗？六国之君听了吗？

李世民这句话给了给了嬴棠新的灵感，他手一背，摇头晃脑地炫耀起了他贫瘠知识库里面所剩无几的知识：

【“灭六国者，六国也，非秦也~”

不愧是太宗陛下，想来你们唐人文德如此充沛，一定是因为您做了好榜样吧？】1

“哦，写这句话的是个唐人？”

李世民来了兴趣，“这篇文章叫什么？还有没有别的内容？谁写的？”

“这……”

嬴棠笑容一滞，阿巴阿巴了半天，都没说出个子丑寅卯来。

“你不会是只知道这一句吧？”

刘邦质疑道。

“当然不是！

我可是天庭最有文化的神！”

嬴棠拔高了嗓音，但当他的目光触及到秦始皇位面的嬴政时，又蓦地息了声。

“哦，神族没文化。”