动画片《太极祖仙》第四十二集文案：

朱熹说他的“理”

就是“天道”

，对此张三丰并不认同，说道：“是你弄混淆了！

老子说：“道常无形”

！

它是万事万物的根源，在无形运转中演化出各种各样有形的事物来。

有形的事物也才有了相应的各自的运行轨迹和规律，这才是“理”

。

所以，“理”

只是“道”

产生的而已。

也可以把它看成是“道”

作用于具体事物上所呈现出来的外在表现！

一物一理，各得其专有特殊之处，而不可以套用于其它。

“道”

哪里会是先生所说的“理”

那般有板有眼的？它只是隐藏在一切有形物之下的一种运作机制而已！

它恍兮惚兮，无状无象，希徽难辨，却又周行而不殆，化生万象，纯任自然而运转。

故而，道才是适于一切的！

倘若天道是刻板成形的，那哪需要我们众人去孜孜以求？它不就一目了然的了么，我们又何必去论道？

天道若真如先生所说成的刻板的“理”

那般，世间万物，就该是同一模样儿才对。

这又何来如此纷繁复杂的世界？

所以，道衍万物，万物各显其存在运行之理才对头的！

由此，就足以看出是你朱先生弄错了“道”

和“理”

。

所以，你那些论述，就显得牵强得很！”

朱熹从来没有想到如此深入过，对于张三丰所说的这些，他只能目瞪口呆地听着。

或许，他在想，真的就是该如同张三丰所说那样，道形成物后，事物各自按各自的规律运行才是道理。

张三丰见朱熹搭不上话来，便接着说道：“就又说说你那“由“理”

而生“气”